梅兰芳公园随想 [复制链接]

第10版(经济生活·财贸)
专栏：旅游杂侃

　　梅兰芳公园随想
艾丰
梅兰芳是我国人人皆知的京剧大师，也是世界级的艺术大师。他创立的京剧“梅派”艺术，是我国的艺术瑰宝，永放光彩。我从小就知道梅兰芳，但去年才知道梅兰芳的故乡在哪里。
到江苏省扬州地界的泰州市，采访春兰集团。工作完毕，主人说，来到这儿不可不看梅兰芳公园。“我们这儿是梅兰芳的故乡啊！”这一句“邀请词”就足以了。
梅兰芳１９５６年特意回到故乡，看望乡亲。为了纪念这位艺术大师，当地人民从１９８４年开始，兴建梅兰芳公园。这是一个幽静秀丽的所在。公园主要是由“纪梅四绝”组成的：由全国政协副主席赵朴初题名，融雕刻和古建筑风格为一体的“梅兰芳纪念亭”；由李先念题名，用明代建筑移建而成的园林式的“梅兰芳史料陈列馆”；由著名京昆表演艺术家俞振飞题名的“梅兰芳剧院”；由当代雕塑艺术大师刘开渠设计制作的“梅兰芳塑像”。泰州市政协主席陈敬毓先生在《梅兰芳与故乡》一书的序言中，开头就引了这样一句话：“梅花占魁，兰称君子”。在梅兰芳公园中，确实感到一种“梅”、“兰”般的高格调。景色令人心旷神怡，梅兰芳的生平和艺术介绍，更使人受到一种高尚情操的熏陶。
如何认识梅兰芳的艺术？不知怎么，当时我突然想到鲁迅先生当年对梅兰芳的“批评”。他挖苦地说，梅兰芳演戏，所以人们爱看，是因为在女人看来是“男人扮”，在男人看来是“扮女人”。我认为，鲁迅先生的这些话，不过是借题发挥而已，其本意是批评中国当时存在的浓厚的封建意识。在中国的艺术中，“反串”的现象（在舞台上男扮女或女扮男），不独京剧有，越剧等剧种也有。它的产生不能说与封建意识无关。但我不认为这是鲁迅先生对京剧和梅兰芳先生艺术的否定。
现在，全世界都承认，京剧是中国传统戏剧的代表。而目前，它恰又遇到如何生存和发展的问题。其实发展京剧的道路在京剧的发展历史中可以找到启示。京剧的兴旺是以“徽班进京”为发端的。１７９０年，清乾隆皇帝８０大寿盛典之际，浙江盐务大臣调集了当时很有名气的徽班“三庆班”进京祝寿。此后许多徽班接踵而来，逐渐取代了昆曲和弋腔在北京舞台的位置。１８２８年以后，汉剧戏班又陆续进京，于是徽汉交汇，形成了一个新的剧种——京剧。艺术的发展和它的辐射力的增强，像其他事物一样，除了自身的完善之外，很重要的是不断从外界吸收营养，并用外界的营养完善自身。
人们说，日本人有善于吸收外来文化的好传统，其实中国人也有善于融合并从融合中形成自己创造的好传统，京剧就是一个证明。在飞速发展的当今社会和当今世界中，既善于吸收外界营养，又不失去自身，并形成自己的创造，发展自身，这是京剧遇到的课题，是传统艺术遇到的课题，也可以说是中华民族遇到的课题。