文学未必“嫁”电视 [复制链接]

第7版(舞台与屏幕)
专栏：文艺短论

　　文学未必“嫁”电视
张儒昌
自有电视，进而被称作艺术，它就越发红火了。垂青于音乐、戏曲、相声等等，就催生了ＭＴＶ、戏曲电视、相声电视……至于文学，除了名著们排着队等待电视改编，还有了一种ＬＴＶ（Ｌ——ｌｉｔｅｒｔｕｒｅ：文学），也许是一旦“嫁”给电视，就要改姓，译过来，就叫“文学电视”。
原本有个称作“电视文学”的东西，按教材说法，是“为制作电视文艺节目编写的文学底本”，即所谓“脚本”吧，大概不是ＬＴＶ。那么，何为ＬＴＶ呢？
曾“读”过（又该是“看”）变成ＬＴＶ的散文名著《母亲的厨房》，总觉得比读原著时少点什么。也许是因为“演”出来的母亲不是“读”出来的母亲；一名演员的读，顶替了我们各不相同的读；一名演员的理解，取代了我们千万人的理解。我们总是处在接受他人馈赠的那个地位——却又总是不能得到自己企盼的享受。这是因为：
文学是“品”出来的。消沉时给我慰藉，迷乱时使我清醒；与她拥抱时，是与作者心有灵犀；与她握别时，给我“思接千载，视通万里”的想象空间，所谓“此时无声胜有声”，无需任何诠释、雕饰。而电视是刻意于“栩栩如生”，却又难免鲁莽灭裂；一大堆演员的喧嚷躁动，搅碎了与作者心语交递的清幽；一个个逼面而来的特写镜头蒙太奇，使我失却了选择和回味的从容。曹雪芹塑造了一个林黛玉，于是，每个人心中就都有一个各自不同的林妹妹——这是文学，“未嫁”的处女；导演选择了一个林黛玉，其实是把他心目中的那一个献诸公众，于是，大家只能共有一个相同的林姑娘——这就是电视，就是“嫁”给电视的文学。
文学是写出来的，电视是演（或“拍”）出来的。文学写心、写情、写思想，写出无“形”而又无限的形象，几乎是只可意会、不可言状。而电视要拍、要演这些东西就只能“声形并茂”了。演一个梦，梦就成了现实；演一种思想，思想就成了行动。就仿佛桃子抓到手里变为石头，月影捧出深井则变为一掬清水。文学的“写”，自是“实者虚之，虚者实之”；电视要拍，就只能虚实如一了。未嫁与电视的《母亲的厨房》，是作者与读者共同营造的艺术空间；而变成了ＬＴＶ，让不善表演的原作者走进了外景地，让扮出来的母亲走了进来，让朗诵散文的演员也挤了进来，唯独是把读者撵了出去，这个“艺术空间”，就显得十分狭小、拥挤、嘈杂。对于文学，读者是审美主体，是“进行艺术再加工的创作者”；而在ＬＴＶ面前，观众却仅仅是宛若行乞的接受者。
于是，我们真怕电视把文学“娶”之殆尽，夺走了我们心目中《蜀道难》的奇丽、《赤壁赋》的深旷……虽然，ＬＴＶ还没有这么大的胆量。
时人崇尚艺术上的嫁接、综合，ＭＴＶ、ＬＴＶ等概莫能外。但是，电视并非容纳百川的艺术之母，也不会呈现“罢黜百家，独尊ＴＶ”的局面；一切艺术，都“嫁”给电视，也未必幸福美满。所以，文学，又何必争“嫁”电视呢？
（作者单位：江苏徐州市泉山区委）