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值得深思的三个问题——漳州市制止“普度”等封建迷信活动调查之三 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1996-03-04
第9版(读者来信)
专栏:调查与思考

  值得深思的三个问题
——漳州市制止“普度”等封建迷信活动调查之三
本报记者傅昌波吕明军
福建省委宣传部副部长陈逸清同志对记者说,在发展经济的同时,漳州市能坚持9年不间断地抓反封建迷信活动这项工作,的确难能可贵。9年的努力已经取得了成果,为当地农村现代化建设提供了有力的思想保证、精神动力和智力支持。采访完漳州的具体做法后,记者感到以下三个问题值得深思。
如何认识反封建迷信工作
漳州市委宣传部的同志认为,当前有两种认识会导致反封建迷信工作无人过问,一是认为搞精神文明建设不像抓经济工作那样立竿见影,而且迷信活动似乎对经济发展影响不大;二是认为现在一些地方封建迷信活动抬头是扩大开放的附带产品。这两种认识都是错误的。漳州市从一开始便明确提出,要把“反封建迷信,促文明新风”放到与经济工作同等重要的位置上。
从1990年起,漳州市委、市政府多次指出,应从发展生产力、保持社会稳定的高度去认识反“普度”、反封建迷信等精神文明建设工作。他们认为,封建愚昧思想和过“普度”节等社会丑恶现象腐蚀人的精神,污染社会风气,扰乱社会秩序,若不能有效地清除它,久而久之,必将阻碍、干扰改革开放的进程,破坏生产力的发展。因此,漳州市决策部门提出,反封建迷信“态度必须坚决,旗帜必须鲜明”。此举有效地扭转了部分基层干部认为反封建迷信可有可无的思想,使他们克服了那种认为封建陋习千年积累而成,改不了也管不好的畏难情绪。
如何区分宗教活动和封建迷信活动
我国宪法第36条明确规定“中华人民共和国公民有宗教信仰自由”。在改革开放的今天,倡导反对封建迷信,首先要掌握国家关于宗教信仰的政策界限。长泰县委的负责人告诉记者,区分一项活动是不是迷信活动的简单标准是“看它是否误事”。误什么事呢?家事,国事,天下事。他举例说,以前当地农民春耕前都要去庙里问僧侣应该种什么品种的水稻,由于僧侣不知有高产新品种,总是告诉农民种已被淘汰的旧品种,严重影响当地的水稻品种更新工作。这便是误事了。
漳州市在多年的工作中总结了一条依法区分宗教活动与迷信活动的界限。他们认为,根据我国宗教的传统和习惯,信教公民的念经、烧香、祈祷、讲道、弥撒等活动,属正常宗教活动,受法律的保护。而近年来在一些地方出现的请仙降神、迎神赛会、祭天谢地、求雨消灾、扬幡招魂、许愿还香和做“普度”、“谢平安”、做道场、出大殡、看风水以及续家族谱、联宗祭祖等,则是封建迷信的复活和封建宗法势力的复辟行为,应当视不同情况予以劝阻、制止或取缔。
此外,针对有些地方部分群众错误地认为保护文物就是恢复烧香敬佛的观点,漳州市又及时出台了一系列规定,把文物保护与滥修庙宇区分开来。对近年来扩大开放中出现的一些境外宗教团体、组织向国内寺观庙堂布施或捐赠的情况,也作出了相应的处置规定。
怎样做好反封建迷信工作
以“普度”为代表的封建迷信活动是历史遗留下来的陋习,刹则止,不刹则兴,极易回潮。记者发现,在漳州市9年的反“普度”历程中,迷信活动也有过反复。他们之所以能做好这项工作,关键在于持之以恒。
封建迷信节日一般都有一定的“群众基础”。从漳州的做法中得到的另一个启示是,要实事求是地分析旧节俗的功能,然后切实用新形式去填补这些功能。就漳州的“普度”、“中元”、“保生大帝生日”等旧节俗分析,从活动的目的看,既有群众对历史上“善”的不自觉肯定,也有愚昧的精神信仰和实用的精神追求因素;从活动形式看,它们体现出农民对群众性团体活动的要求;从活动的内容上看,它们表达出群众对文化娱乐的渴望,如迎神赛会上扛神敲鼓、舞龙弄狮、奏乐唱歌等,确实从一定程度上活跃了农村文化生活。鉴于此,漳州市确立了以在人们心中建立起一套既产生于民族传统,又能推动社会进步的道德伦理和精神信仰体系为根本目的的重建方案。每年除了在劳动节、国庆节、元旦、春节、元宵节安排大型群众性娱乐活动外,还非常注意文艺下乡,组织剧团、电影放映队、文体表演队等到各村演出,并不定期举办文艺和体育赛事。同时对村镇文化加强培育和指导,如龙海市角美镇组织了铜管乐、书画、棋艺、集邮、武术等12个群众文体协会,动员群众追求健康向上的文化娱乐方式。
与农村科技致富相结合,引导群众广泛参与,也是漳州市9年反封建迷信工作中比较突出的做法。在农村,纯粹的科普宣传往往不会收到很好的效果,但是如果把科普宣传与同农民致富密切相关的科学种田、科学养殖等教育结合起来,其效果肯定会事半功倍。如长泰县几个反“普度”成绩突出的乡镇,民间科技组织的工作都有声有色。
集体的声音要响亮,这也是记者在漳州采访完几个“反‘普度’工作优胜乡镇”后最深的感受。漳州市委的同志对记者说,他们的反封建迷信、移风易俗工作能取得一些成绩,跟漳州市多数乡镇集体经济力量强大有很大关系。如长泰县下属的岩溪镇、陈巷镇等镇党委、镇政府在反“普度”等工作中号召力之所以强,与他们给群众提供优厚的福利待遇和多彩的业余生活不无关系。
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