提倡自省 [复制链接]

第4版(要闻)
专栏：人民论坛征文

　　提倡自省
李汉秋
新出版的《卢嘉锡传》载：科教名家卢嘉锡走上高级领导岗位后，为自己题写了“三省”作为座右铭：“吾日三省吾身：为‘四化’大局谋而不忠乎？与国内外同行交流学术而乏创新乎？奖掖后进不落实乎？”这种自省精神很值得提倡。
自省者自我反省、自我省察也。作为修身的一种方式，其来久矣。两千多年前孔子的弟子曾参曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”被推为自省的经典。自省贵在自觉，严以律己，经常反省自己的思想和行为，无情地自我解剖，严格地自我批评，及时地改正自己的过错，把过和恶消灭于萌芽状态。这在今天仍应作为有益的修身方法而加以继承。
中华民族历来讲究修身，儒家经典《大学》把修身看作齐家、治国、平天下的前提和基础。修身的目标是提高自己的思想道德境界，升华自己的人格。当然，对于不同时代的不同人，悬以为镜的人格理想是不同的，同一个人在不同的时候和不同的具体条件下自省的内容也会有变化。卢嘉锡说，“为了适合我自己的情况，适合时代的要求”，遂把“曾子曰”现代化为上述的“卢子曰”。作为高级领导干部他奉行为大局“谋忠”，作为杰出科学家他追求“创新”，作为教育界前辈他注重“掖后”。三重任务，三种圭臬，时时自省，刻刻自励，为达于至善，卢老可谓皓首不懈矣！
古人讲修身有时带有脱离社会实践、闭门修养的倾向。中国共产党人则在革命和建设的实践中讲究修身，在改造客观世界的同时改造主观世界。刘少奇同志的《论共产党员的修养》就是集中的理论体现。在革命战争年代，无数共产党人在血与火的考验中躬行人格修养。一九四二年，一二九师想通过给刘伯承祝寿对部队进行一次政治教育，刘伯承心里非常不安，特地写下“自铭”：“勉作布尔什维克：要在执行党的正确路线中把握当前具体情况实现之；要在危难中发挥顽强性；要在实践中致力学业。”他一丝不苟地践履“自铭”，成为道德楷模。建国前夕，毛泽东同志提醒全党警惕糖衣炮弹的袭击。建国后绝大多数同志都经受住执政的考验，身居高位而严于自律。一九五八年，当时的广东省委书记陶铸，下去视察时规定了“三不准”：不准请客、不准迎送、不准送礼；“三同”：与农民同吃、同住、同劳动。三年经济困难时他又给自己规定了“三不吃”：不吃肉、不吃鱼、不吃蛋，与老百姓同甘共苦。改革开放开始不久，邓小平同志向全党打招呼，要防止被腐蚀。我们的大多数干部经受住了改革开放的考验，葆有人民公仆的本色。
最近江泽民总书记号召，领导干部一定要讲政治，加强党性锻炼。他语重心长地指出：领导干部“权力一大，直接监督他的人少了，利用他、为他抬轿子的人多了，如果自己不警惕，组织上又不及时教育和监督，就很容易出问题，甚至出大问题。”他提出，“各级领导同志更应该自重、自省、自警、自励，在各方面以身作则，树立好的榜样。”“以身作则”，“树立榜样”，就是要求具备领导干部的人格力量。维护这种人格的尊严就要自重，要保持这种人格的纯正就要自省，防止这种人格的下滑就要自警，追求人格的升华就要自励。这就把修身问题提到新的高度，把继承发扬我国古代优良道德传统和革命道德传统结合起来，为新时期的思想道德建设和干部队伍建设服务，为振兴中华，建设有中国特色的社会主义服务。