在“义”与“利”之外 [复制链接]

第11版(文化时空)
专栏：

在“义”与“利”之外
张荣喜
孔子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”中国人的人生哲学似乎总是围绕着义与利转圈子。如果我既不是君子，亦不是小人呢？我国古代思想家荀子对此有其独到见解：“先义而后利者荣，先利而后义者辱。”这倒有点辩证唯物主义的观点，表明了他对义与利的态度。过去我们曾经历了羞于谈“利”的年代，如今也目睹了为追利耻义的所谓的“星”和“腕”。那么，在义与利之外，是否还有别的人生态度与追求？
不久前，某部队邀请了六位中国民乐演奏家演出。这是他们百场义演的第73场演出。他们大多是国家一级演员和政府特贴获得者，演奏代表着目前我国部分民乐的最高水平，受到广大官兵的热烈欢迎。笔者询问演奏小组负责人、国家一级演员池祥生：“当前市场经济条件下，人们的商品意识很强。你们都是国家一流演员，跑工厂，到农村，去学校，下部队义演，一不求名二不为利，图什么呢？”池祥生淡淡一笑：“我们都是党和人民培养出来的艺术家，经常应邀到国外演出，外国人按国际标准付我们演出费。我们有一个指导思想：有本事去赚外国人的钱，不能把眼睛盯着自己同胞的口袋。中华民族文化博大精深，我们所以义演，旨在弘扬民族艺术的瑰宝，让广大人民特别是青年人了解欣赏中华民族音乐，不要妄自菲薄，不要忘了祖国艺术的精粹。”
一席话，朴实而深刻。
在发展社会主义市场经济的今天，人们在义与利面前确实表现出了不同的人生追求与价值取向。有的年轻歌唱演员唱了两首群众喜爱的歌，一夜间便成了“著名歌唱家”，随之身价倍增，出场费的要价越来越高，非要多掏一点老百姓的腰包他才不掉价，否则就亮你个“不商量”。崇洋之风也在一些人之间蔓延，一个国外名不见经传的三四流交响乐团来华演出，被炒得热火朝天，一张票价炒到数百元，中国老百姓口袋里为数不多的几个钱又让洋人敲了一竹杠。钱对某些人来说具有强大的不可抗拒的诱惑力。然而，在有的人看来，钱是身外之物，生不带来，死不带去，取之于民，用之于众。孙毅老将军戎马一生，离休后把有限工资的相当一部分用来购买书报、杂志，寄给青少年朋友，教育他们好好读书，早日成材。党的好干部西藏阿里地委书记孔繁森同志，在上有九旬老母、下有未成年子女、还有多病的妻子情况下，两次进藏工作。较长时间的分居生活，使他的经济更加拮据，他不仅靠工资赡养老母、亲属，而且甚至出卖鲜血换钱养育两个藏族孤儿，他牺牲时身上只有8．6元钱。
名有吸引力，利有诱惑力。但在人生追求中并不是非名即利，或兼而得之。除此之外，还有一种，那就是情和无私奉献。从艺术家义演到老将军和地委书记，在他们的人生追求中，不正是体现了他们对中华民族艺术瑰宝、对这块养育了他们的黄土地和各族人民群众一片深深的、浓浓的真情！