戒欺 [复制链接]

第12版(副刊)
专栏：金台随感

　　戒欺
张玉钟
所谓“欺”字的含义可以有多种解释，比如欺侮、欺凌、欺负、欺软怕硬等，还有一种意思是欺骗，比如欺上瞒下、自欺欺人、欺世盗名等。欺骗，即是弄虚作假，其对立面是“诚实”。事实上，大至一个国家的治理，小到一个人的为人，“诚实”都是极其基本的一条准则。早在两千多年前，孟子就说过：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”这不正说明“天道”和“人道”都是遵循“诚”字规律的吗？
然而，无论在历史上，还是在当今生活中，不“诚”之现象，即欺骗和弄虚作假的行为却时有发生，只不过在不同的年代不同的条件下，表现形式有所不同而已。举不胜举的历史教训本来应成为大家的警钟，但现实中总有一些人老是重蹈覆辙。比如当今的造假风，假烟假酒假药，凡能说得出口又有利可图的，几乎无不与“假”字有关。人们在日常生活中深受其害，不得不时时提防自己受欺骗，甚至连家庭主妇拎起菜篮子上街时，也不得不在心里警告自己，千万别买回假味精或冒牌的酱醋、灌水的猪肉。人们惧假心理到了如此惶惶然的程度，便可证明声势浩大、持续不断的“打假”行动是多么的必要。
其实，当今的“欺骗”行为远不只表现在假货泛滥上，而且在政治、思想以及各个领域都有其形形色色的表演。比如工作中耍花架子、搞形式主义、浮夸虚报等，从本质上看，都是一种欺骗和弄虚作假的行为。安徽省委书记卢荣景到一个旱灾严重的镇检查工作，发现许多“碟子塘”中看不中用，要求地方上多挖简易、实用的“当家塘”。不料他第二天刚回合肥，就从报上看到这个镇已挖好４００多个“当家塘”的消息，为此他发火了。这“火”狠狠烧了虚假行为一把，发得相当好！然而我们必须看到，目前这种现象在不少地方还不同程度地存在着，确实具有某种普遍性。在各种各样的统计报表上，总还有一些人做手脚、掺水分，究其原因，是有不少好处、甜头在等着这种人。但是遭殃的却是党和人民的事业，那些本来关系着国计民生的“数字”，却变成了可以任意喊叫的儿戏，那还不害国、害党、害民、害子孙吗？
行文至此，笔者自然想起既古老又普通的四个字，即“实事求是”。说其古老，是因为早在《汉书·河间献王传》中就已出现，文中写道：“修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真。”颜师古注曰：“务得事实，每求真是也。”这是指按照事物的实际情况实实在在地办事。但“实事求是”却也普通得很，这是因为从中国共产党诞生的那一天起，“实事求是”这一中华民族的传统美德，便成为党一贯倡导的马克思列宁主义理论和实践统一的科学态度和作风。几十年来，全党全国人民都在念叨着“实事求是”，几乎成为人人的口头禅。但是实践却无情地告诉人们，这四个字，确实是好说好写不好做，正因为这样，我们便可更深刻理解我们是多么需要“戒欺”的精神，多么需要实事求是的科学态度！