牢固树立科学的世界观 [复制链接]

第9版(理论)
专栏：社会主义市场经济与思想道德建设

　　牢固树立科学的世界观
陈作霖
作风是世界观的外在表现。执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题。加强党的思想政治建设，使广大党员，特别是党的领导干部牢固地树立起科学的世界观，这对于继承和发扬党的优良传统和作风，密切党同人民群众的联系，促进党风和社会风气的好转，有着十分重要的现实意义。
党的优良传统和作风来源于科学的世界观
马克思、恩格斯在谈及无产阶级政党建设时总是强调，共产党人要无条件地掌握科学世界观，要使自己的生活方式和活动符合党的目的。中国共产党是中国工人运动和马列主义相结合的产物，是工人阶级和劳动人民中先进分子的集合体。党的这一性质，规定了中国共产党人的世界观是马克思主义的世界观，党的作风是马克思主义世界观指导下并在实践中形成的特有的作风：实事求是，一切从实际出发，理论与实际相结合，主观与客观相一致，认识和实践相统一；人民群众是历史的创造者，全心全意为人民服务是党的唯一宗旨，坚持一切为了人民，一切依靠人民，从群众中来，到群众中去的群众路线；同时，从矛盾的法则入手，把批评和自我批评的方法，作为解决党内矛盾和进行人民内部自我教育的基本方法，以便坚持真理，修正错误，巩固和增强党的团结、人民内部的团结，维护政治稳定和社会稳定。正是在马克思主义世界观指导下，在长期革命斗争中形成并且有别于其他任何政党的优良传统和作风，使我们党能够肩负起历史的责任。
第一，党的理论联系实际的传统和作风，使我国在没有任何现成经验、现成模式可供借鉴的情况下，自力更生，艰苦奋斗，走出了一条建设有中国特色的社会主义道路。坚持理论联系实际的传统和作风，使我国革命和建设摈弃了教条主义、形而上学的思想路线，实现了马列主义普遍原理同中国实际的结合。在毛泽东同志的领导下，经过反复探索，在总结成功与失败经验的基础上，找到了符合中国国情的革命道路，创立了毛泽东思想，夺取了新民主主义革命的胜利，建立了社会主义制度。十一届三中全会以后，我们党又在邓小平同志的领导下，把马列主义、毛泽东思想同中国现代化建设实践结合起来，同新时代特征结合起来，创立了建设有中国特色的社会主义理论。在这一科学理论指导下，我国的社会生产力获得了进一步的解放和发展生产力，在国际风云变幻的形势下，我国的社会主义经受住了生死存亡的严峻考验，生机勃勃地阔步前进在社会主义现代化建设的大道上。
第二，党的密切联系群众的传统和作风，使我们推翻了“三座大山”，建立了社会主义国家，并取得了改革开放的巨大成就。“群众是我们力量的源泉，群众路线和群众观点是我们的传家宝。”正是由于我们党紧紧地同人民群众站在一起，依靠广大人民群众的力量，才能排除万难，取得了新民主主义革命的伟大胜利。建国后，又是依靠广大人民群众的力量，使得建国之初大量的反革命分子没有藏匿之地，旧社会那种极端腐败的社会风气，娼妓吸毒等各类社会丑恶现象，在短短几年内彻底消失。在较短的时间内，实现了从新民主主义向社会主义的过渡。社会主义现代化建设是一项极其艰巨复杂的任务。很多旧问题需要继承解决，新问题更是层出不穷。正是由于我们党紧紧地依靠群众，密切地联系群众，随时听取群众的呼声，了解群众的情绪，代表群众的利益，才形成了强大的力量，顺利地完成了自己的各项任务，取得了改革开放和现代化建设的丰硕成果。正如小平所说的，改革开放中许许多多的东西，都是由群众在实践中提出来的，改革中的好多东西，都是基层创造出来的，这“是群众的智慧，集体的智慧。”
第三，党的批评和自我批评的传统和作风，使党按照自身发展的规律，通过内部矛盾运动和斗争，不断总结经验教训，纠正错误，有“左”反“左”，有右反右，经受住了一次又一次的严峻考验。党也由不成熟走向成熟，由弱小走向强大，巩固了党的团结和统一，保证了党的路线、方针、政策的贯彻执行，使得中国共产党在世界风云变幻，社会主义运动处于低潮的形势下，能够依然屹立在世界的东方。
只有确立科学的世界观，才能始终保持和发扬党的优良传统和作风
改革开放是一场深刻的革命。从传统的计划经济体制转变为社会主义市场经济体制，我们面临着两个考验。一是执政的考验，实际上就是权力的考验；二是改革开放的考验，也就是商品和金钱的考验。能否经受住这两个考验，取决于共产党人的马列主义世界观是否坚定，共产党人的精神支柱是否牢固。因此，必须对党员干部加强理想、信念、人生观、价值观的教育，使之真正牢固地树立起马克思主义科学的世界观。
确立科学的世界观，必须首先要讲政治。讲政治是保持共产党员的共产主义纯洁性、确立正确世界观的首要问题。世界观的核心是立场问题。立场不一样，看问题的角度就不同，得出的结论也不一样，共产党人不能离开无产阶级党性立场谈世界观建设。不讲政治，就确定不了方向、立场、观念和原则。社会主义市场经济是和社会主义基本制度相结合的，和资本主义市场经济是有本质区别的。邓小平同志说：“整个帝国主义西方世界企图使社会主义各国都放弃社会主义道路，最终纳入国际垄断资本的统治，纳入资本主义的轨道。现在我们要顶住这股逆流，旗帜要鲜明。因为如果我们不坚持社会主义，最终发展起来也不过成为一个附庸国，而且就连想要发展起来也不容易。”对这一大是大非的问题，如果我们没有清醒的认识，就会在腐蚀与反腐蚀较量日益激烈的形势下丧失警惕，发生动摇，经不起权力、金钱、女色等诱惑而栽跟头。讲政治，说到底就是要坚定不移地坚持马列主义的基本立场、观点和方法，坚持走建设有中国特色社会主义道路。讲政治，就是不能忽视国内阶级斗争在一定范围的存在，不能忘记国际范围存在的复杂的阶级斗争。讲政治，就是在阶级还存在的世界上，不能抛弃阶级分析的方法，用人性论或人道主义等去研究带有阶级斗争性质的社会问题。讲政治，就是要用马列主义、毛泽东思想、邓小平建设有中国特色社会主义理论占领我们的意识形态各领域。政治是经济的集中表现。讲政治，就是要善于从政治的高度来看待经济建设与发展，以保证经济持续、快速、健康发展。讲政治不是任何意义上阶级斗争的扩大化和“左”的一套。事实上，改革开放十几年来，无论是国内的还是国际的敌对势力，从来就没有放弃过他们自己的政治主张、政治观点，并且千方百计地采取各种方式进行他们的思想文化渗透、政治瓦解活动。列宁说：“一个阶级如果不从政治上正确地看问题，就不能维持它的统治，因而也就不能完成它的生产任务。”现实生活中发生的，如有的只要能弄到钱，就支持、参与走私贩私活动，就为骗子行骗提供方便等行为，这无论从组织角度看，还是从个人角度讲，都是不行的。产生这一错误行为的一个重要原因，就是不讲政治。作为党员，特别是领导干部，只有用科学的理论武装头脑，树立起正确的世界观，才能有坚定正确的政治方向、政治立场，才能用客观的标准去认识社会，用正确的态度去对待人生，用严格的纪律去约束自己的行为。
确立科学的世界观，必须对建设有中国特色社会主义理论树立坚定的信念。科学的理想和信念，是建立在对人类社会发展规律深刻理解基础上的人生追求和价值选择，是做一个合格党员必须具备的条件。邓小平建设有中国特色社会主义理论，是当代中国的马克思主义。它第一次比较系统地回答了在中国这样一个经济文化比较落后的国家，如何建设社会主义、如何发展社会主义等一系列基本问题。它科学地揭示了社会主义的本质是“解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕”。这一科学概括，既包括了社会主义社会生产力问题，又包括了以社会主义生产关系为基础的社会关系问题。它阐明了社会主义社会的发展目标以及实现这个目标的根本措施和方法，为我们坚持公有制又完善和发展公有制指明了方向。共产党人只有用这一科学理论武装自己的头脑，坚定自己的理想和信念，才能够校准市场经济条件下的政治方向，锤炼自己的道德情操和行为作风，摆脱消极因素和腐败思想的影响，投身于社会主义现代化建设。
确立科学的世界观，必须彻底解决为什么人的问题。为什么人的问题，是马克思主义世界观的根本问题、原则问题，也是检验党员干部世界观的试金石。以毛泽东同志为代表的中国共产党人历来强调，我们是人民的勤务员，要全心全意地为人民服务。在新形势下，邓小平同志把人民拥护不拥护，人民赞成不赞成，人民高兴不高兴，人民答应不答应作为检验各项工作成败的标准。他要求“全党同志，各级干部，特别是领导干部，必须经常记住这一点，经常用这个标准检查自己的一切言行。”江泽民同志曾明确指出：“越是在发展社会主义市场经济、经济领域强调发挥经济杠杆作用的情况下，在思想领域越要加强人生观、价值观的正确导向，提倡全心全意为人民服务，提倡无私奉献精神。要紧紧抓住为什么人这个根本问题，帮助干部战士懂得立身做人的基本道理。”最近他又强调，政治问题从根本上讲，主要是对人民群众的态度问题，同人民群众的关系问题。所以，为什么人的问题，对于党员干部来讲，就是“是做官呢，还是当人民的勤务员呢”；自己是人民的公仆，还是人民的主人；是为广大人民服务，还是为个人或少数人服务；是急人民群众之所急、想人民群众之所想，还是像过去剥削阶级那样骑在人民头上发号施令、作威作福；是向人民负责、为群众谋福利，还是只对某个人负责、讨某个人之欢心。从一定意义上讲，这个问题解决不好，我们的干部队伍就会发生腐化，安定团结的政治局面就难于维持，天下就不会太平。千百年来的历史说明，民如水，水能载舟，亦能覆舟。这是一个颠扑不破的真理。只有解决了为什么人的问题，我们的立场才不会偏离，我们的思想感情才能与群众产生共鸣，才会有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神境界。才能真正做到知民之所想，察民之所虑，亲民之所爱，为民之所急。这样不管敌对势力怎样“分化”、“西化”我们，我们都能立于不败之地。
强调确立科学的世界观，是反对腐败的根本措施
科学的世界观是人们正确思想和行为的基础。江泽民同志指出：“树立正确的世界观和人生观，无论过去、现在和将来，对于每一个干部和党员来说，都是首要的问题。”科学的世界观、价值观、人生观确立起来，人们就会义无反顾地为党的事业奋斗，为人民的利益献身，就能够消除腐败产生的主观根源。战争年代是这样，搞社会主义市场经济建设和改革开放仍然是这样。从反腐败斗争中揭露出来的腐化变质分子可以看出，他们当中有些人当初并非全都是贪得无厌之徒，有的开始还是比较守规矩的。可一旦解除了思想武装，放松了世界观的改造，忘记了作为一个正直的人，作为一名党员干部应有的操守，贪欲一开，便如决堤的江河一发而不可收，最后把自己毁掉了。人非圣贤，要说在物欲面前一点也不动心是比较难的。但一个人若有了科学的世界观、人生观，就能做到有理智，严于律己，自重、自省、自警、自励，防微杜渐，保持党的优良传统和作风，避免腐败。
有了科学的世界观，党员领导干部就会加强“自律”。在思想认识上，就不会把以权谋私视作本事，把追求低级趣味视为潇洒，把纸醉金迷、挥霍浪费称作气派。在举止行为上，就能自觉地按照党纪政纪和法规来调整和约束自己，存正气，禁贪欲。在对自身要求上，就能做到“如临深渊，如履薄冰”，兢兢业业，表里如一，言行一致。凡是与党的宗旨相违背，与人民的意愿不相符的东西，都会弃之如敝屣，各项“不准”就能落到实处。
有了科学的世界观，党员领导干部就会自觉自愿地需要监督。提倡监督，欢迎监督，容许监督，自觉地接受监督，是一个国家、一个政党有力量的表现，也是政治上成熟的表现，是党的建设、政权建设必不可少的措施。毛泽东、邓小平同志都非常重视这个问题。江泽民同志在中央纪委六次全会上专门就这个问题作了阐述。邓小平同志在论述党的监督、群众的监督、民主党派和无党派民主人士的监督时说：“有了这几方面的监督，我们就会谨慎一些，我们的消息就会灵通一些，我们的脑子就不会僵死起来，看问题就会少一些片面性。共产党员谨小慎微不好，胆子太大了也不好。一怕党，二怕群众，三怕民主党派，总是好一些。”他还指出：“正因为相当多的领导同志思想不通，看起来监督就更加重要了，不搞群众监督就更危险了。”有效的监督是对自律不够的弥补，它可以使胆大妄为的人有所顾忌，使思想作风差一些的人加强纪律性，使处在错误边缘的人提高警惕性。加强监督，党员干部才不敢滥用手中的权力，人民群众的积极性、创造性才能真正地发挥出来，党的执政地位才能够得到巩固。
有了科学的世界观，整个社会风气好转就有了基础。近几年来不正之风屡禁不止，其最主要的原因是，我们有些党员干部放松了世界观的改造，他们的行为作风失去了标准，失去了规范，影响了行业风气和社会风气。邓小平同志说：“为了促进社会风气的进步，首先必须搞好党风，特别是要求党的各级领导同志以身作则。”历史和现实都说明一点，“政者正也”，“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”。尽管现实生活中，我们已经制定了和正在制定很多的法律法规，并且从严治理。但若是一些党员干部的腐败现象得不到有效的遏制，那么，要求一般的老百姓去遵纪守法，必然就是一句空话。不久前江泽民同志郑重号召广大党员和各级领导干部，特别是高级干部，要重新学习白求恩，做一个高尚的人、纯粹的人、有道德的人、脱离低级趣味的人、有益于人民的人，目的就是以良好的党风正气，带动和影响广大人民群众建设社会主义的精神文明。