金钱与蝎尾 [复制链接]

第12版(副刊)
专栏：金台随感

　　金钱与蝎尾
王春立
据新闻媒介报道：有几个穷凶极恶的以身试法者，竟然想出了世界上发财最快的办法——洗劫运钞车。当他们经过周密策划杀死车上的警卫，抢走巨款之后，到被缉拿归案的短短时间内，就花掉了上百万元之多。由此看来，他们作案之目的，就是为了穷奢极欲的挥霍。其性质之恶劣，手段之残忍，令人发指。其他诸如制假贩毒者，拐卖妇婴者，贪污受贿者，犯罪形式虽然有所不同，若究其根底，这些风云人物之所以兴致勃勃地铤而走险，为的都是一个“钱”字。
古今中外，贪婪与奉献，这两种截然不同的价值取向，反映了两种根本对立的道德观。明代吕坤《呻吟语·克治》云：“人生大罪过，只在‘自私自利’四字。”清末刘鹗在《老残游记》中更加明确地指出：“人人好公，则天下太平”；“人人营私，则天下大乱”。历代有识之士，都把志虑忠纯、为国为民，作为修身立德之本。而“立德”者，则必须心中有秤，懂得“廉耻”二字。
当然，在最先进的社会制度下，也会有犯罪事件的发生；但若贪官污吏有恃无恐，车匪路霸竖目横行，则必须果断、彻底地予以打击。经济的发展，不能以道德沦丧为代价。只有高扬无私奉献的精神，建立严格的道德规范，实施严明的法纪，才能造成安定团结的社会环境，促进经济的健康发展。因而，认真贯彻中央提出的对于社会主义物质文明和精神文明两手都要抓、两手都要硬的方针，是十分必要的。任何忽视社会主义精神文明建设的做法，或者口头上重视而实际上对社会主义精神文明建设抓得不力，都将导致社会的不安定，到头来，也绝搞不好社会主义物质文明的建设。
唐代诗人曹邺在《官仓鼠》一诗中曾经写道：“官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。”我想，不论是利用职权贪污受贿的“官仓”老鼠，还是杀人越货、制假贩毒的“私仓”老鼠，倘若敢于肆无忌惮“见人开仓亦不走”，就应该予以严打，绳之以法。因此，我认为严打刑事犯罪的斗争不应一阵风，亟需持续不断地开展下去。
相应变革生产关系以求适应生产力的发展，这是推动社会前进的原动力。但是在构成生产力的诸多因素中，包括知识分子在内的广大劳动人民，是最基本的生产力。时下仍有势头的“一切向钱看”的思潮，以及伴随着这种思潮所增加的以非法手段攫取钱财为目的的形形色色的刑事案件，大大干扰了民众的正常生活，在一定程度上影响了他们在四个现代化建设中积极性与创造性的发挥。因而，以占有更多的金钱作为实现个人价值的唯一标尺，对于整个社会来说，必定是一种破坏性的因素。
我不清楚蝎子有没有自戮的行为。但我还是想套用一位哲人的话说：对金钱的非法占有欲，如同蝎子的毒尾，不仅能伤害别人，也会蜇死自己。