重新叫响移风易俗的口号——五评“拆坟还耕” [复制链接]

第4版(要闻)
专栏：人民论坛征文

　　重新叫响移风易俗的口号
——五评“拆坟还耕”
马立诚
“拆坟还耕”，不仅对保护耕地有重要的作用，对于移风易俗、净化社会空气也有重要的意义。
移风易俗，是我们党领导人民群众用马克思主义世界观改造旧世界、建设新世界的一个重要任务。不管是在革命战争年代还是在和平建设和改革开放时期，我们党的中心任务的完成，总是伴随着大量的移风易俗的工作。早在第一次国内革命战争时期，毛泽东同志就曾赞扬湖南农民运动在同封建政权作斗争的同时，所进行的反对神权、族权和夫权的斗争，高度评价其移风易俗的作用。建国以来，针对社会风俗中一些愚昧落后的现象，我们党和政府也曾多次发动群众，开展移风易俗活动，对于推动经济建设，创建社会主义新生活，收到了比较好的效果。今天，在改革开放的形势下，大力强调移风易俗，更是加强社会主义精神文明建设的重要内容。
旧风俗旧习惯往往和封建迷信交织在一起，比较集中地体现在婚嫁丧葬一类活动中，占卜风水，大建坟茔，相信或者宣扬鬼神不灭，更是旧风俗旧习惯的突出表现。“拆坟还耕”不仅仅是拆掉几座坟墓，恢复一些耕地，同时也是一场深刻的移风易俗的革命。
当然，移风易俗并不局限在丧葬活动一个方面。有的地方婚嫁活动大讲排场，铺张浪费，有的甚至动用公车、公款，造成恶劣影响；有的乡村热衷排族谱、立族规，大搞封建宗族活动，干扰生产和生活的秩序；有的地方滥建庙宇，沉寂多年的巫师巫婆再度粉墨登场一段时间以来，某些地方旧风俗、旧习惯和种种封建迷信活动沉渣泛起，并且有愈演愈烈的趋势。如果任其泛滥，就会败坏社会风气，干扰我们的奋斗目标，影响安定团结，使人们思想萎靡、精神涣散，从文明倒退为愚昧。对于这种情况，我们绝不能听之任之。各级党组织和政府，要像浙江“拆坟还耕”那样，拿出魄力来，结合本地实际情况，有针对性地开展移风易俗活动，切实解决好这方面的问题。
开展移风易俗活动，主要有以下三方面的问题要解决。第一，要对广大干部群众进行马克思主义世界观、人生观和无神论的教育。天命和鬼神这种东西，是人类处于蒙昧时期对于客观世界和人生命运的一种愚昧的谬误的认识，同时，它也成为反动统治阶级奴役人民的思想武器。共产党人是用马克思主义世界观武装起来的彻底的唯物论者，从来不相信鬼神，更不允许用天命和鬼神来欺骗和奴役人民。第二，要做好现代化科学技术知识教育和普及工作。当今世界，科技发展日新月异，科技竞争日趋激烈。我们的时代被称作是知识爆炸、信息爆炸的时代。人类在探索宇宙奥秘、征服外星球方面不断取得新的成就。如果我们今天还在鬼神面前抬不起头来，我们就会丧失球籍。第三，最重要的是领导干部要带好头，以身作则。事实上，哪里的领导干部真正以身作则，哪里的社会风气就是好的；哪里的领导干部不以身作则，哪里的社会风气就会变坏。在旧风俗旧习惯面前，有的干部睁一只眼闭一只眼；有的干部则参与其中，以此光宗耀祖，以此炫耀权势，以此聚敛钱财，成为旧风俗旧习惯的根子和后台，这是绝不能允许的。各级干部一定要以身作则，厉行党的全心全意为人民服务的宗旨，贯彻落实科教兴国的战略决策，和群众一起共同搞好移风易俗这件大事，让社会主义的文明、健康、科学的生活方式蔚然成风。
移风易俗，难度很大，涉及亿万群众的思想感情和风俗习惯，不可能企望一蹴而就。浙江省抓“拆坟还耕”工作的一条重要经验，就是既有行政措施，更注重做通群众的思想工作。移风易俗，不能只靠行政命令。行政命令比较省事，有时也能很快见到成效，但是群众思想深处的问题没解决好，就容易出现反复。因此，在移风易俗的活动中，要深入下去，做好艰苦细致的工作，动员群众自觉地起来与旧风俗旧习惯以及封建迷信诀别。这样做，难度比较大，但是效果扎实。
移风易俗，必须与党的中心工作及两个文明建设同步前进，成为社会主义精神文明建设的重要组成部分。精神文明建设也只有和移风易俗有机地结合起来，不断转变群众的思想观念、风俗习惯，才能进一步取得成效，在人民群众中生根开花。