从蛮荒到现代——韦荣慧和民族服饰 [复制链接]

第4版(副刊)
专栏：服饰之旅

　　从蛮荒到现代
——韦荣慧和民族服饰
付勇
“我不是一个严格意义上的服装设计师，”她说，“民族服饰的研究和推广是我的事业。”然而，她的“从蛮荒到现代”的民族时装艺术作品展示会，却让中国人感到由衷的自豪，让外国人感到震惊。
今年五月，在北京王府饭店有一场时装展示会。由法国驻华妇女协会组织的法国、意大利及一些欧洲国家在华妇女名流们，被Ｔ型台上那八个系列一百多套最具东方风情和神秘感的民族时装作品深深吸引住了。三次谢幕后，还久久不愿离去，一位女士甚至站起来激动地喊道，“到巴黎去，你会成功的。”
这台时装展示会的服装设计师就是韦荣慧。
韦荣慧，苗族，贵州雷山人。一九七九年毕业于中央民族大学并留校任教，现任该校民族博物馆副馆长兼民族服饰研究所所长。这位哲学专业的高材生通过自己敏锐的思维和理性的判断力，在八十年代初中国时装观念刚刚启蒙之时，对“民族的和世界的”这一美学议题的思考独辟蹊径，埋首于浩瀚的少数民族服饰文化的研究、设计、制作和开发。厚积而薄发的第一份成果，就是一九九二年将国家“八五”规划重点图书《中华民族服饰文化》主编出版，第一次将我国五十六个民族异彩纷呈、绚丽多姿的服饰文化艺术的形式，全面系统地展现在世人面前，具有重要的研究、实用和审美价值。
“从蛮荒到现代”，丰富了韦荣慧的研究体系，用哲学感悟和理性陈述出了各民族特有的服饰文化，凝聚在服饰作品的一针一线和每个图案上，有《民风宫韵》（七彩湖晚礼服）、《星光灿烂》（挑花绣系列）、《永不脱下的内衣》（纹身文化系列）、《锦上添花》（织锦文化系列）、《亢龙无悔》（苗族龙文化系列）、《彩叠飞檐》（超短系列）、《东巴东巴》（纳西族东巴文化系列）、《后视世界》（背上艺术系列）。我们从中感触到维吾尔族、乌孜别克族、布依族、高山族、藏族、瑶族、壮族、佤族、侗族、土家族、苗族等众多民族的各种传统服饰意象以及对古老文化的怀想。
韦荣慧仿佛找到了穿越蛮荒与现代之间时间通道的钥匙。到哈尔滨出差，她绕道乌苏里江边，探寻几近失传的赫哲族鱼皮衣的制作工艺；到贵州探亲，她向当地苗族姑娘学习反面刺绣的技术；到杭州开会，她寻找当地残存的民族文化……甚至于牦牛绒的开发，也是结合青藏地区独有的地理位置、民俗文化。
“服饰强烈的视觉冲击的背后，就是由丰厚的文化作为支撑的，正如同法国高级时装与法国风情一样。中国是一个多民族的国家，每个民族都有自己独特的服饰和相关的制作工艺及艺术趣味。”找出这种文化情趣，然后融入服饰中。这就是韦荣慧。（附图片）