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藏蒙民族团结的象征 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1997-11-12
第11版(民族大家庭)
专栏:踏幽访古

  藏蒙民族团结的象征
翟书元
在甘肃省武威市城东南20公里的武南镇刘家台庄,有一座直径10米、高约7米的历史遗址——凉州百塔寺萨班灵骨塔基。1993年7月11日,中共中央政治局委员、国务委员李铁映参观考察了凉州百塔寺灵骨塔基,指示当地政府要好好保护好这一塔基。回京后,李铁映要求国家文物局提出规划修复萨班灵骨塔基。凉州百塔寺灵骨塔基为什么会引起党和国家领导人的高度重视?这要从凉州百塔寺的产生说起。凉州百塔寺,建于我国元代,它是西藏正式纳入中国版图,结束数百年分裂割据,建立统一的封建王朝——元帝国的一个历史见证。
据史书记载,公元1229年,成吉思汗的第三子窝阔台即汗位后,将原西夏国属地,作为封地划归他的第二子阔端。后来,阔端为了统一西南边疆,遣使去西藏邀请在当时西藏各教派中“美声令誉,遍于大地”的萨迦寺寺主——萨迦班智达·贡噶坚赞,来凉州共商西藏归顺中原大计。萨班高瞻远瞩,顺应历史之潮流,以64岁高龄,跋山涉水,历时两年,行程数千里,于公元1246年应阔端之请到达凉州,于1247年会商议定西藏归顺中原的条款,从而结束了藏蒙两大民族的长期对峙,结束了西藏长达400余年的混乱局面,实现了祖国统一。
凉州会商后,由于阔端对萨班无限地仰慕和崇敬,阔端把萨班留在凉州,尊为上师和祭天大典的首席长老,顶礼膜拜,使萨班成为凉州佛教的领袖。萨班在百塔寺居住5年多,向阔端领地的各族臣民讲经说法,并将经书译成各种文字,使佛教在西北和内蒙古广为流传,萨班也成为西藏、内蒙古及广大西北地区藏传佛教的领袖。公元1251年,萨班圆寂于百塔寺。阔端王为这位杰出的宗教领袖、为中华民族的形成和发展、为统一祖国做出伟大贡献的爱国者建造了流芳千古的灵骨宝塔,将萨班的灵骨葬于塔内。后由于历代兵燹和地震,百塔寺被毁,灵骨宝塔仅剩塔基存在。但这一象征中华民族团结、实现祖国统一的伟大历史丰碑在人们的记忆中永远不会消失。
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