隆中归来说“挣”名 [复制链接]

第10版(经济生活·工交)
专栏：旅游杂侃

　　隆中归来说“挣”名
晓飞
“路回山隐隐，树锁昼阴阴”。出湖北襄阳城西二十来里，便是著名历史人物诸葛亮青年时期躬耕苦读的隐居地——隆中。妇孺皆知的“三顾茅庐”、“隆中对”等故事就发生在这里。
“山不高而秀雅，水不深而澄清；地不广而平坦，林不大而茂盛；猿鹤相亲，松篁交翠”。隆中依然一派罗贯中笔下景象。当然，那“猿鹤相亲”的动人情景是一去不返了。今日隆中成了国内著名的游览胜地，每日里游人熙熙，访客攘攘，为襄阳平添了不少骄傲和自豪。
游人多是慕诸葛亮声名来的。然而，这隆中既有武侯祠、三顾堂等庄严的殿堂，又有依山傍水、遍布景区的亭、台、楼、榭，适宜著文立说、搞个诸葛孔明事迹、生平及相关的三国故事介绍什么的场所有的是，可除了有些建筑、遗迹处见几行字简介外，欲求更多了解，便只得向那个“三顾堂”里的小书店寻去了。
为何有关部门不搞一些介绍诸葛亮身世、时代背景等的“基本建设”呢？难道这还费巨资么？我想，别说是一般游客，就是专家学者，既来此地，倘见介绍，也定会以一读为快、温故而求知新的。
步过古隆中牌坊，出景区，外面的世界便很精彩了。大大小小的店铺，各种各样的产品都千方百计竭力和这古隆中、和诸葛亮扯上点什么，或标榜正宗，或自称名牌……与景区里对孔明先生的冷落恰成对比。
归去无话。忽想，其实，这古隆中堪称“千年老字号”，是地地道道的“名牌”，当然，它是一种特殊的文化产品，——历史名人及名人遗迹总是有一种特殊的“名牌效应”。显然，襄阳人对这一“名牌”的价值也是十分清楚的。１９８９年以来，襄阳为与相邻的河南南阳争诸葛亮躬耕地的名分，先后在襄樊、成都、武汉、上海、北京等地多次举行座谈会。还每年一次邀全国的、有关省市的社科院、大专院校等权威单位的专家学者搞专题研讨，真个是不遗余力，与那南阳争得不亦乐乎，全国知名，钱当然不会少花。目的很明确，就是借历史名胜之名，“文化搭台，经济唱戏”，通过名胜效应提高知名度，以带动一方经济发展。
这种引经据典，搬专家、请学者帮忙争夺历史名人名胜的，当然不只襄阳。据统计，改革开放以来，全国先后成立的各种名人研究学会就多达４００余个，举行的各类研讨会、论证会、鉴定会数以千计。而通过光扬这些名胜，一些地方确实收到了预期效果。
然而，文化产品也是“产品”，光是做宣传打广告还不够，就像时下电视广告“标王”，一年从兜里掏３亿多元打广告就成了？恐怕不成。“标王”产品不等于名牌产品，光靠堆广告费堆不出名牌。创牌子还要踏踏实实、一步一步从企业最基础的管理抓起，把住产品质量关，提高产品的科技含量什么的，长此以往，坚持不懈，才会在消费者心里塑造出个真正的名牌。
历史名胜这种文化产品也一样。它的知名度就像历史老人投“巨资”——时间做的广告，可你绝对不能光指望有了这样的广告，游客们就潮水似的来了，还要辅之以各方面的建设，用文化的手段，经济的手段，等等。
因此说，既要会“争”名，更要会“挣”名，切切实实从“基本建设”做起，让游人们游了无憾，游罢有得，欣然而来又欣然而去，这名胜之“名”才会光扬开去，从而带动地方经济发展，提高一方的知名度。否则，争来了不珍惜，不给它“添砖加瓦”，那么，历史老人、时光老人攒下的这份无形资产也同样会得而复失，随时光渐渐流逝。