不下视高瞻何益 [复制链接]

第12版(副刊)
专栏：金台随感

　　不下视高瞻何益
高深
有人好名，有人贪利。近距离审视，它们之间似有清浊、高下之别。但是好名者并不能衣名、食名，只要稍拉开一段时间、空间距离，便会察觉，好名者最终总还是落脚于图利上。
人自然不可能自己提着自己的头发让双脚离开地面。但是人们观察客观世界时，可以变换一个视角，或拉开一段距离、等待一段时间。例如站得高一些，距离远一些，就可能摆脱身在庐山“不识庐山真面目”的迷误。“欲穷千里目，更上一层楼”，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，说的就是这种情形。
古人“登泰山而小天下”。这只能算登高远望时的感觉之一，而不是唯一的感觉。而今登泰山者，因年龄和职业、地位和经历不同，又会生发何种感觉呢？肯定不会千人一念的。
“高瞻远瞩”是客观真理。但任何真理又都是相对的、有限的，不是说站得越高看得越远。飞机把人载入八千米、一万米以上的高空，穿透了层层云雾，这时再往下看，除了一片云海以外，别的什么都很难看见了。站得太高了就可能适得其反。据说上帝和老天爷都是生活在天庭之上的。他们太高了，所以对人间的事儿看得并不很清楚，看错搞错的时候也有的是。
千里之行，始于足下。无论站得多高，总得找到一个立足点。上不着天，下不着地，有时尽管看上去“身在高层”，却不一定就“千里目”了。老子在《道德经》中便说，“下为上之基”。没有下就没有上，没有基础哪里盖得了高楼！生活中凡高瞻远瞩者，必是深入下层、熟知民意、了解实际的人。我党深明此理，故一贯提倡和要求各级领导人要深入基层，深入群众，亲耳听到，亲眼见到，甚至亲手实践，以求对客观实际深知深解，耳聪目明。这样的人一旦登高一望，才可能对大千世界看得辽远而又深刻。
也有的同志在高瞻远瞩上陷入另一种误解，以为凡地位高的人就一定看什么都看得深远，于是对人们的见识、水平，多以其身份职务为衡量标准。只要谁人地位高，无论怎样的意见，一律尊为“高见”。同样的意见，若出于平民百姓之口，则十有八九不予应有的评价和重视。“群众是真正的英雄”，在这些同志的心目中，最多只不过是一句口号而已，嘴上讲讲是肯的，真正拿来实行那却要看看是在什么情况下，看自己有没有这种需要。“法语之言，能无从乎？”（《论语·子罕篇》）听到了严肃而又符合原则的意见，怎能不遵从呢？不论谁人讲的，“只要你说得对……我们就照你的办。”（毛泽东《为人民服务》）事实上，我们党许多有深远影响的重大决策，都是从下面、从群众中提出来的，从工农兵的伟大实践创举中总结出来的。例如对改变我国农村面貌起了决定性作用的“联产承包责任制”等。毛泽东同志曾经反复强调，正确的思想不是从天上掉下来的，只能来自群众实践。可惜我们常常忘记这一真理。
能低才能高，能下才能上，能深才能远。高低、上下和深远，都是对立的统一。马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论都不承认有生而“高”之、生而“上”之和生而“远”之的天才。“有才智的人总是被一条条无形的线和人民大众联系在一起的。”（马克思《致迈耶尔》）离开实际，离开群众，离开实践，就等于拒绝了真理，拒绝了对客观世界的正确认识，还会有什么聪明才智可言！