正确理解“一脉相承” [复制链接]

第9版(理论)
专栏：学习通信

　　正确理解“一脉相承”
杜鸿林
党的十五大报告指出：“在当代中国，马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论，是一脉相承的统一的科学体系。”深刻理解这一论断，对我们正确认识邓小平理论同马克思列宁主义、毛泽东思想的关系，坚定地自觉地高举邓小平理论旗帜有重要意义。
邓小平理论同马克思列宁主义、毛泽东思想一脉相承，是统一的科学体系。毫无疑问，在本质上，邓小平理论属于马克思主义思想体系。伟大的马克思主义者邓小平，不仅申明老祖宗不能丢，丢了就丧失根本，就会走到邪路上去。而且，在他的理论实践中，始终坚持马克思列宁主义、毛泽东思想反复强调的基本原理，如无产阶级专政、民主集中制、社会主义公有制、按劳分配、发展生产力等一系列重要思想观点。但是，邓小平理论对马克思列宁主义、毛泽东思想的继承不是局部的机械的直线的。小平同志“以现实的历史条件为转移”，对马克思主义基本原理加以实际运用，“在不同的历史环境中”“引起完全不同的结果”。马克思主义所具有的实践性、科学性、时代性、开放性，都要求其自身随着实际的发展而发展。小平同志说得好，不以新的思想、观点去继承、发展马克思主义，不是真正的马克思主义者。他坚决摒弃那种离开本国实际和时代发展来谈马克思主义的做法，严厉批评静止地孤立地研究马克思主义，把马克思主义同它在现实生活中的生动发展割裂开来、对立起来的倾向。他创立的理论始终严格地以客观事实为依据，开拓了马克思主义的新境界，把人们对社会主义的认识提高到了新的科学水平，对当今时代特征和国际形势变化作出了新的科学判断，形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系。从而使马克思主义在中国发展经历了继毛泽东思想之后的又一个新阶段。
邓小平理论正是在继承中实现了创造性发展。邓小平理论与马克思列宁主义、毛泽东思想不容割裂，更不容对立。邓小平理论中确实讲了许多老祖宗没讲过的新话，但这些新话不是异端，是完全符合马克思主义基本原则和精神实质的。实事求是原则，贯穿融会于邓小平理论与马克思列宁主义的全部理论，是构成统一科学体系的一条红线。正如小平同志指出的，马克思主义要求人们根据它的基本原则和基本方法，不断结合变化着的实际，探索解决新问题的答案，从而也发展了马克思主义理论本身。他遵循马克思主义的世界观和方法论，把马克思主义普遍真理与中国实际相结合，才讲出了许多新话。这就使作为马克思主义在中国发展新阶段的邓小平理论，不是独立于马克思主义统一科学体系之外的其他理论，而是一个体系中的有机组成部分。
邓小平理论正是在发展中实现了创造性的继承。“一脉相承”中的“一脉”，主要包括：一是世界观和方法论。邓小平理论与马克思列宁主义、毛泽东思想同属一个科学体系，它们的世界观、方法论是一致的，都坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，解放思想、实事求是是精髓。二是基本原理。以科学的世界观、方法论分析自然界和人类社会各种现象，得出了对自然界和人类社会的规律性认识。三是根本宗旨。一切以人民的利益为出发点和归宿。
邓小平理论为我们党认识世界和改造世界提供了新的强大思想武器。看不到邓小平理论属于马克思主义统一科学体系，是错误的；看不到邓小平理论对马克思列宁主义、毛泽东思想的历史性发展，也是不对的。邓小平理论是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。这是我们高举邓小平理论的旗帜，在思想上和工作中牢固确立邓小平理论指导地位的根本依据。