着力解决荣辱观问题 [复制链接]

第6版(理论)
专栏：思想纵横

　　着力解决荣辱观问题
　　王茂林
荣辱观是世界观和人生观的具体体现。近些年，少数党员干部淡忘了艰苦奋斗，贪图享乐，奢侈挥霍而面不改色，心不跳；有的甚至由寡廉鲜耻滑入违法犯罪的泥坑，走向人民的反面。关键是他们的荣辱观发生了扭曲，在俭奢上不分是非，把腐朽当神奇，把痈疽当宝贝。因此，弘扬艰苦奋斗精神，重要的是树立正确的荣辱观。现实情况说明，解决荣辱观问题，首先要从对艰苦奋斗精神的认识误区中走出来。
走出“古板过时论”的误区。有人认为，现在经济发展了，条件好了，艰苦奋斗过时了。有的甚至把坚持艰苦奋斗、勤俭节约的人，看成是“古板迂腐”、“不开窍”，是“小气”，没本事。相反，却把讲排场、比阔气、耍派头当作时髦，当作荣耀，当作潇洒，当作现代领导方式。有的办公楼越盖越气派，小轿车越坐越豪华，通讯工具越配越“满天飞”，以致严重脱离实际，脱离群众。这实际上是丢掉了共产党人的政治本色和光荣传统，是与党的性质和宗旨格格不入的。
走出“影响发展论”的误区。有人把铺张浪费与解放思想、开拓创新混为一谈，错误地主张“经济要上，纪律要让”。以为不摆“穷阔”，难树“开放形象”，“无宴不成敬意”。认为反铺张浪费会束缚大家的手脚，影响投资环境，影响当地的经济发展。这种认识上的偏差，导致有些人只讲纪律松绑，不要纪律约束，造成一手硬、一手软。其实，这不仅不可能获得持久的发展，还会败坏社会风气，让人失去投资的信心，削弱经济发展的后劲。
走出“高消费论”的误区。有人超越经济承受能力，盲目追求超前消费和高消费，“未富先豪”。误认为高消费才能促进经济高速发展，以此误导别人，放纵自己。有的凭借手中的权力，想千方、设百计地为自己高消费、图享受大开方便之门。他们用公款抖富赛阔，竞相攀比，反把勤俭朴素视为寒酸，把奢侈当气派。这既损害了自身的形象，疏远了党群、干群关系，也败坏了党风、政风，给社会风气带来极坏的影响。
走出“小节无碍论”的误区。有人认为，讲排场、摆阔气是小节问题，无碍大局。误以为，多吃点喝点，多享受一点，只要不进自己“腰包”，就一不怕上级批评，二不怕群众举报，三不怕纪委查处。受这种错误思想影响的人，必然会我行我素，照吃照拿照玩不误。但事实上，老百姓最不满意、最反感的，除了少数腐败分子外，就是发生在他们身边的大量奢侈浪费的消极腐败现象，其危害决不亚于少数腐败分子所造成的危害。“奢侈之费，甚于天灾。”
走出“先反吃亏论”的误区。有的党员干部特别是少数领导干部，一方面，对反奢侈浪费，反腐败，能不能动真格的，仍心存疑虑；另一方面，认为反奢反腐，或多或少会触及自己的切身利益，谁反谁吃亏，谁先反谁先吃亏。在这种错误认识的驱使下，有的在治奢态度上，模棱两可，不能旗帜鲜明；在治奢部署上，“干打雷，不下雨”；在治奢的行动上，左顾右盼，言行不一。这种“先反吃亏论”，说到底，是党性不强、不讲政治、缺乏政治敏锐性的表现，必须坚决克服。
走出“无可奈何论”的误区。还有一些同志对奢侈浪费等消极腐败现象则是另一种态度，有三句话，叫作“深恶痛绝，司空见惯，无可奈何”。他们对提倡艰苦奋斗、反对奢侈浪费缺乏信心。对奢侈浪费行为，先是深恶痛绝，坚决反对，后来司空见惯，麻木对待，进而感到无可奈何，束手无策。如果再放松警惕，就必然会走向认同，从认同到参与，最后是同流合污。这种由量变到质变的过程是极其危险的。一些人犯错误，往往是先从思想认识上对错误行为产生共鸣。因此，应该向这些同志早打招呼，防微杜渐。