南通：群起效仿“莫文隋” [复制链接]

第1版(要闻)
专栏：

　　南通：群起效仿“莫文隋”
本报记者顾勇华龚永泉徐爱民
江苏南通，水秀山灵，民风淳朴。而今，更有这丰腴的经济文化沃土孕育的新人、新事、新风令人啧啧称道，其中影响最大的就是众人争相评说、群起效仿“莫文隋”。
　　谁是“莫文隋”
１９９５年３月，春寒尚未退去。就读于南通工学院的女生石洪英，正在经受着也许是她一生中最残酷的打击。多病的寡母不幸去世，使她失去了唯一的生活依靠。亲人永别的悲痛，突然降临的困境，快把这位小姑娘压垮了。
就在石洪英奔丧后心事重重地回到学校的第三天，她意外收到一笔百元汇款，汇款单附言“生活补助费”，地址为南通市“工农路５５５号”，署名“莫文隋”。从此，“莫文隋”每月都要给她寄去１００元钱，汇款单上也总有“要好好学习”、“成为一个对国家有用之人”等简短话语。
石洪英满怀感激之情几次踏访工农路，发现并不存在“５５５”号，当然也无法见到“莫文隋”其人。她通过学校广播站寻访这位雪中送炭、同时也给她送来无限希望的贤者；还试图从邮局觅得线索，都一无所获。
去年９月，“莫文隋”在帮助石洪英的同时，又给南通工学院学生处寄去１０００元，并附信请学校从家住苏北的特困生中选一人，“每月发给１００元，作为生活补贴”。这两件事很快被当地新闻传媒知晓，作了报道，随即引起强烈反响。就在这时候，石洪英却收到这样一封信：
石洪英同学：
支助（记者注：后来“莫文隋”告诉记者，此处用“支助”而未用“资助”并非笔误，他想的是寄钱毕竟有限，精神上的支持才是更重要的）你的方式必须改变，不然我将会暴露。今筹集捌佰元存入市建行文峰储蓄所（在文峰医院附近）。你每月自行提取１００元作为生活补助费，直至你毕业。希你努力学习，成为一个对国家有用之人。今后我不再和你联系。
莫文隋
１９９５．１１．１７
人们这才明白：“５５５”号其实就是“无无无”号。“莫文隋”则是“莫问谁”的谐音，其意显然是“但收关爱之情，不必问我是谁”。
直接受到帮助的学生急盼找到“莫文隋”，以能当面表达谢意、汇报学习情况；广大市民希望从幕后请出“莫文隋”，一睹其贤者风范。
谁是“莫文隋”？
　　几多“莫文隋”
１９９６年１０月２２日，一夜细雨涤去轻尘后，阳光格外明媚。这是个喜庆的日子，南通市一年一度的文明新风先进评选揭晓了，６个集体和１２位个人榜上有名，“莫文隋”荣登榜首。其他的集体奖各有代表，个人奖也名姓俱全，唯独这份给“莫文隋”的头奖如何颁发，难住了众人。
这倒不是因为“莫文隋”还没有找到，而是另有缘由。
南通当地的电台、报纸几位记者在组织报道“莫文隋”事迹的同时，开始到茫茫人群中寻找。他们从寄出汇款的邮局得知，“莫文隋”是位“男同志，６０岁左右，中等个儿，说普通话，干部模样”，通常是每月中旬来汇款。但是，从给石洪英的信里可以看出，他近期是不大会到这里来了。
这时，有个机关干部提供信息说，他知道这样一位退休的教师，曾经几次到“希望工程”捐过款，也是不肯留名，“莫文隋”会不会是他？在城郊一处简陋的居所，记者们见到那位教师。他一生节俭，却托借另名资助了本市和外地多名困难学生。他对来访的记者说，青年是国家的未来，有困难大家要帮。我自己省一点资助几个学生，帮他们渡过暂时的难关，他们就能完成学业，奉献社会。可是，在弄清记者来意后，老人说自己不是“莫文隋”，他用的名字是“莫问谁”、“卫英才”。
寻访，虽是山重水复，却不断有人向社会“报道”他们自己遇到的“莫文隋”。原来，就在“莫文隋”默默帮助特困生的这段时间里，相似的情形竟悄悄地出现在南通的许多地方：
来自南通市社会福利院的消息是，前年２月，该院正要为几名残疾孤儿做手术治疗的时候，一位自称“魏群”的人寄来１２００元，附言说要“为这些残疾孤儿献上一份爱心”；去年３月６日，“魏群”又寄来一张３０００元的存单，还附言“不必查询，祝新春好”。有人猜想，“魏群”也许就是“为群”的意思。
南通市房产局曾收到两封感谢“吴铭”的信，全体职工看了，深为动容。一是前年５月，南通日报主办的《江海晚报》刊出报道，说一对失去双亲的姐弟身患重病，“吴铭”立即寄款相帮，为他们解了燃眉之急；１０月，一家杂志讲述了湖南省娄底市一名病儿的辛酸遭遇，“吴铭”又慷慨解囊。两笔钱都是从房产局所在的“南通市建设路３３号”汇出的，但是局里并没有人叫“吴铭”。人们思忖，“吴铭”就是“无名”吧。
还有，一位年轻的幼儿女教师，向福利院的孩子们赠送了几千元，表示了慈母般的关爱，但什么“名字”也没留下；“仓巷居委会一老人”一直热心资助南通中学特困学生，却无人知道他姓甚名谁……
他们不是“莫文隋”，恰似“莫文隋”！
寻访，终于柳暗花明。记者们几经周折，找到了“莫文隋”——这位从每月有限的工资中省下钱来“支助”特困生的人。他们满心欢喜，以为只待采访结束，人们心仪已久的“莫文隋”将和大家见面了。
但是，“莫文隋”执意不肯走向“前台”。这位两鬓染霜的长者话语恬淡，言辞恳切：“为生活暂时困难的学生作一些帮助，我很愿意，不值得宣传”，并要求记者们一定要“保密”。这个要求使记者们未能实现预期的“寻访、报道”打算。然而，他们意外地寻访到一个又一个“莫文隋”，感动与欣慰涌上心头。
精神文明头奖怎样颁发？令人为难，但又着实让人高兴！
　　涌现“莫文隋”
找到“莫文隋”，以便更好地宣传和学习，在南通曾是上上下下的一个愿望。而真正找到“莫文隋”、“莫文隋”又不改他隐姓埋名助人初衷的时候，大家蓦然觉得“找人”已经不重要了。因为隐姓埋名本是一种形式，以这种形式展示的精神才是真正要寻找的。
或许，正是没有把宣传“莫文隋”归结为对一人一事的张扬，而是重在对一种精神的弘扬，人们更觉得这个“莫文隋”是心中的榜样，学习“莫文隋”也有着广阔的空间。因为每个人在扶助他人的时候，觉得自己就是“莫文隋”，通过亲身实践丰富了“莫文隋”精神，从而始终满怀热情，乐此不疲。
于是，更多的“莫文隋”涌现出来。这些日子里，市民津津乐道广为传颂的，尽是这样一些新闻：
一对青年工程师夫妇，主动从民政部门了解到线索，拿出３０００元积蓄，帮助了５个特困家庭。南通市所属通州市一个还比较贫困的村子里，有位共产党员借“王刘英”这个名字，一次捐款３８００元帮困。去年１０月１６日，报上说南通市区还有２００多位孤寡老人没有工作，又无子女，需要社会的帮助，１９日的连续报道就披露，不断有市民表示愿意救助。一位叫“任友琴”（疑即“人有情”）的读者，为此托人给报纸编辑部送去赠款请为转交，来人却不肯留下姓名、地址。而不久前，也是这位“任友琴”，已经给港闸区关心下一代委员会寄了一大笔捐款。
有些帮贫济困的善举，虽然并未采用隐姓埋名的形式，但是那份殷殷深情同样感人之至。南通皇冠宾馆总经理葛秋生是市里的“十佳青年”，他了解到一些贫困生希望通过自己的努力解困，就马上在宾馆办起贫困生实习基地，尽量多安排他们来“勤工俭学”。南通市有斐寝具公司全体３６名员工自愿捐款，购买了一批冬衣送给贫困大学生。这个公司的一位女会计因丈夫故去，家境拮据，但她执意捐款百元。她说：“当年我丈夫生病，大家热情相帮；现在大学生有难处，我决不能袖手旁观。”海安安装公司以捐资３０万元救助贫困企业的特别方式，作为对公司成立１０周年的庆祝；同时，该公司还有４位青年人志愿分别帮助一名贫困失学儿童读完初中……
“莫文隋”这个名字第一次被社会知晓到现在不过１年多，而从本报华东新闻版发表有关“莫文隋”的消息至今才１２个月，但是，南通人现在说起“莫文隋”，已经从当初的对一位不知名姓的乐于助人者的敬佩，成为大家相互帮助、协力解忧的代名词，也成为许多单位开展帮贫济困工作借用的名义。
最早得到“莫文隋”帮助的南通工学院，现在设立“莫文隋基金”，全院教职员工，甚至包括一些临时工，在物质上、精神上向贫困生伸出了援助之手，一批贫困生由于得到了最及时的帮助，学习成绩显著进步。该院各系还成立了“莫文隋服务队”，师生们用自己的知识和技能广泛地为社会服务。而帮助石洪英的“接力棒”，也从“莫文隋”手中传到南通印染厂，这个厂尽力为她安排了工作。走上工作岗位的石洪英开朗地对记者说：“我一定努力工作，不会让资助和关心过我的人失望的。”
南通市建设精神文明办公室正在筹建的“莫文隋服务中心”，将为贫困的学生和家庭建立档案，同时接受团体或个人的捐赠，尔后在这个基础上协助建立帮困对子。
　　争说“莫文隋”
位于长江口北岸的南通，历史上虽得舟楫之利，却因土陆新成、水网密布，自然灾害不断。面对这种不利的自然地理条件，南通人民在生产斗争中孕育的道德精神，更具同舟共济的特征。自身的物质追求，“麦饭盐荠柳叶茶”足矣；对他人却一向慷慨，既有“赈米捐钱满市乡”的热烈场面，又有“育婴如育自家儿”的感人细节。
但是，今天的“莫文隋”，又不是这种美德的简单复制。
前不久，我们在南通与“莫文隋”晤面，他在“拉家常”中表露心迹。他说：从５０年代初进入清华大学读书到后来走上工作岗位，从来就觉得帮助他人是很正常的事情，因为他的父辈就是一向乐于克己助人的。现在看到特困生的那种难处，心里很着急。除了国家、学校关心他们外，“像我这样有一定经济条件的人，理当作些力所能及的帮助。同时，又实在不想惊动任何人，更不愿使那些我给予帮助却至今还不认识的学生有不必要的压力。如此而已！”这是传统精神的发扬光大。
与此同时，“莫文隋”以及众多效仿者的所作所为，早已突破了“行善积德”的历史局限。沐浴着社会主义阳光，“莫文隋”解囊“支助”他人，并非不图任何报答，而是所图在国、在大家。他多次在汇款附言中叮嘱石洪英要成为“国家有用之人”。在南通一些工厂，在南通工学院，许多人还表达了这样一种愿望，现在，南通还在发展过程中，生活拮据的人还不少，都要国家、政府包下来不可能。大家多伸援助之手，互帮互助，也是为国分忧，安定社会，确保我们的改革、我们的建设能顺利进行。
“莫文隋”以及学习“莫文隋”的活动，始终在南通市委的关心之中。南通市委书记陈根兴表达了这样的观点：干部，特别是领导干部，更要向“莫文隋”学习，多做让群众高兴的实事。他还说，领导的责任在于通过积极的、正确的引导，使精神文明之花成为全社会的财富。基于这样的认识，南通市以弘扬“莫文隋”精神为主线的精神文明建设，扎扎实实且富于成效。
一些党务工作者也由此悟出了思想政治工作的许多新道理。中国南通经济联合开发公司党组织负责人季国华的体会是，有的人看到社会的落后面，慨叹世风日下，误以为是市场经济带来的弊端。“莫文隋”的出现打破了这种偏见。现实中的许多问题，还是根源于我们的思想政治工作缺少对新情况的研究和分析，拿不出更多的使历史传统与现实精神相结合的有效办法。如何把人们的真、善、美激励出来，发扬光大，这是摆在面前的一个历史性课题。
这些，能不能说是初步悟出了“莫文隋”事迹的真正内涵？能不能看作是对“如何围绕经济建设这个中心建设精神文明”的有益探索？