可贵的实践 [复制链接]

第1版(要闻)
专栏：

　　可贵的实践
本报评论员
“莫文隋”克己帮困，没有惊天动地的情节，也无曲折迷离的过程，却产生了事前不曾预料到的群体效应，热心续写“莫文隋”故事的人与日俱增，弘扬“莫文隋”精神的方式也愈加多样。发生在江苏省南通市的这件新事，发人深思。
抓住人民群众中代表当代良好社会公德、职业道德和个人美德的积极因素，使之成为全社会的共同精神，是建设社会主义精神文明的有效方法之一。“高山仰止，景行行止”。作为一种示范，我们曾把一位又一位的先进个人树为标杆，将其高尚德行彪炳社会，并鼓励大家向英模学习，收到了显著的效果。而围绕“莫文隋”展开的一连串故事，则从另一方面昭示我们，也不要忽视对那些深受群众喜爱的平凡小事的宣扬和倡导。这些事情在一时一地看来，或许微不足道，要是大家都愿意亲手做上一两件，形成风气，由此带来的社会面貌的变化，就蔚为大观了。
大家对“莫文隋”深表敬慕进而群起效仿，一个重要原因是帮贫济困、助人解难这类事情，同广大群众关系很密切。日常生活中，谁都会遇到这样那样的困难，也不免有或大或小的挫折。要是同志之间，邻里之间，乃至互不相识的人之间，你拉我一把，我扶你一程，有什么样的困苦不能克服？又有什么样的难关不能渡过？况且，“莫文隋”的所作所为，任何人只要有心并且又具备一定的条件，一般都能够做得到。总之，既贴近群众，又易学好做，使“莫文隋”能从“一个”发展到“一群”。
南通市的干部群众在宣传、学习“莫文隋”的过程中，又创造性地丰富了“莫文隋”精神，从而使学习活动在更为广阔的天地里开展得有声有色，多姿多彩。“有钱出钱”的是“莫文隋”，“无钱出力”的也是“莫文隋”；隐姓埋名做好事的像“莫文隋”，打出旗号帮他人的也像“莫文隋”。这表明，他们的实践没有拘泥于具体的形式，而是抓住“莫文隋”精神的实质，拓展内容，扩大成果，保证了以学习“莫文隋”为主线的整个精神文明建设，能够持久、广泛地进行下去。
“莫文隋现象”也启迪我们，新形势下的思想工作不能进行“君子喻于义、小人喻于利”式的说教，而要重在建立有利于社会经济发展的人际关系、生活方式、价值观念以及道德准则。“莫文隋”说得好：把帮贫济困作为自己的精神追求，既是对唯利是图腐朽现象的反击，更是希望有更多的人能为发展教育出力，造就人才，把我们的国家建设得繁荣、富强。
南通的实践十分可贵，南通的经验值得借鉴。