话说用钱之道 [复制链接]

第12版(副刊)
专栏：金台随感

　　话说用钱之道
徐诗达
人生在世，不用钱者恐怕是没有的，而人人都在用钱，并非个个皆知其方。怎样使钱用得更有意义、更有价值，值得世人认真地研究与探讨。
在深圳的沙头角，有位享誉全国的“活雷锋”——陈观玉。她很懂得用钱之方。她说：“人不能做守财奴，钱要用来做好事才有价值。”因此，无论是在一天工分只值四五毛钱的过去，还是意外获得４５万元股息分红的今天，她都把省吃俭用节约下来的钱用于公益事业，支援灾区或接济四面八方有困难求助的人。近几年，她捐出的款项就达３０多万元。
在我们的社会里，消费讲效益，用钱求价值者，举不胜举。山东有位受到江总书记表扬的农民王廷江，他把自己的６００万元资产全部捐献给了村里。有人不解，问他“到底图的什么？”他说：“咱图的就是让老少爷们儿都富起来，图的就是和大伙儿一块过上好日子！”安徽也有一位受到江总书记表扬的农民企业家张贺林，他办乡镇企业赚了钱，不是花费在个人享受上，而是投资到办教育上。１９８５年以来，他省吃俭用，节衣缩食，陆续投资５８００万元，创办了一所颇具规模的民办学校，已培养各类专业人才７０００多人，为发展当地经济起了重要作用。张贺林这样做的“说法”是：“那不是我的钱，是人民的钱，应该用之于人民。”这种以造福社会，有益文明，同别人一起富裕、齐奔“小康”为目的的用钱，其价值就翻番，其意义便重大，堪称：“会用钱的榜样”。
当然，纵观当今社会，分析各色人等，我们也不能不痛心地看到：时下也确有一些人，钱花得不是地方。比如：有的人用钱搞迷信，今天修庙堂，明日建鬼城，让死人同活人争地皮；有的人用钱比挥霍，攀比黄金宴，争购黄金床，弄得世风败坏众人怨；有的人用钱搞赌博，丢下工作不管，日夜苦战“方城”，弄得身体垮了家当空。还有的用钱吸毒、嫖娼，害人害己害社会；……凡此种种，钱成了堕落的诱饵，又有何价值可言呢？
怎样用钱，看起来是个人私事，无关宏旨，无碍大局。其实，并不尽然。它反映着一个人的价值取向和道德境界，更关系到社会风气。一般说来，一个有崇高理想追求和良好道德情操的人，能够正确看待金钱和消费，“穷不忘操，富不忘道”，像陈观玉、王廷江那样，让手中之钱，用在正道上，花在急需处，以造福社会，造福他人，造福子孙。相反，如果一个人的世界观、人生观发生了偏差，生活目标偏离了正确方向，认为“活着就是为了赚钱，赚钱就是为了享受”，拜金主义与享乐主义最终就会把人引入生活的陷阱，直至变成金钱的殉葬品。真个是“俭以养德，奢必败身”啊！
清人唐彪说得好：“世人用财，贵明义理。加厚于根本，虽千金不为妄费；浪费于无益，即一金已属奢侈。”我们共产党人更是历来倡导勤俭节约，反对铺张浪费，严禁讲排场，比阔气，搞挥霍，竞奢华。可见，“财贵善用”，古今一理。“当用处，虽多勿吝；不当用处，虽少勿妄。”当前，我们国家尚处在初富仍穷，看好还难的开拓发展之时，不论个人条件优劣，家里金钱多少，单位效益好坏，都应自觉发扬艰苦奋斗和勤俭节约的光荣传统，尚俭戒奢，文明消费，讲求价值，造福社会。这样，才会有所作为，不断进步，让人生发出灿烂的光华。