正确认识“忍” [复制链接]

第9版(读者之友)
专栏：实话实说

　　正确认识“忍”
吕志强
忍，忍耐也。自古以来，国人似乎特别看重忍：“小不忍，则乱大谋。”“必有忍，其事有济。”宋代苏洵在《心术》中也告诫世人：“一忍可以支百勇，一静可以制百动。”忍被当作金科玉律流传于世。有人厅堂中挂“忍”字，有人案桌上摆“忍”字。有人谈修身养性时，将忍作为标尺，把能忍、会忍的一概视为修养高，反之被斥为没修养。
我以为，忍同其他事物一样有两重性。不分场合，不看对象，不讲是非，一味地逆来顺受，这种忍不是中华民族的优秀品质，而是一种精神鸦片。它可以使国人变得麻木不仁，与世无争，甚至苟且偷生。旧中国是头巨大的睡狮，忍出了多少灾难。当今一些地方社会治安不好，少数歹徒逞凶，众人袖手旁观，这种忍已使许多人变成了软骨头。一个民族、一个人如果只会过分地忍，那么这个民族就会任人宰割而失去生命力，这个人就会变成窝囊废，最终连自身都保护不了。
毛泽东同志曾剖析过忍，他说对敌人要狠，对人民要和，对敌人要针锋相对，对同志要忍让随和。鲁迅的骨头是最硬的，他对敌人是“横眉冷对”，而对人民是“孺子牛”，从不无原则地忍。徐洪刚为保护群众见义勇为，潘星兰为保卫金库勇斗歹徒，他们对歹徒没有半点忍让，一身正气，赢得了大家的赞扬。
在加强社会主义精神文明建设的今天，更须正确认识忍。在坏人坏事面前，不要做忍气吞声的软骨头，而要敢于斗争，善于斗争，伸张正义。同志之间、邻里之间，遇事要忍耐、制怒，顾全大局。总之，既不能让忍成为精神枷锁束缚国人，也不能让国人丢掉忍而变得鲁莽粗野。