从政治宗旨到道德核心 [复制链接]

第9版(理论)
专栏：

　　从政治宗旨到道德核心
刘兰芬
为人民服务是我党一贯坚持的政治宗旨，又是社会主义道德建设的核心。毛泽东同志明确指出：“紧紧地和中国人民站在一起，全心全意地为中国人民服务，就是这个军队的唯一的宗旨。”作为政治宗旨的为人民服务，主要内容体现在三个方面：它是我党一切工作的出发点和归宿；是衡量共产党人和党的领导者一切言论和行动的最高标准；是无产阶级政党区别于其他阶级政党最显著的标志。作为社会主义道德核心的为人民服务，主要内容体现在三个层面：其一，在经济利益的追求中，要通过对社会负责、对人民负责的良好服务去实现，反对小团体主义、本位主义，反对损公肥私、损人利己；其二，在社会生活的各个方面提倡尊重人，关心人，热爱集体，热心公益，扶贫帮困，为人民为社会多做好事，反对和抵制拜金主义、享乐主义和个人主义；其三，要树立毫无自私自利之心，全心全意为人民服务的崇高道德境界。把为人民服务作为社会主义道德建设的核心，使为人民服务由过去只是少数无产阶级先进分子遵循的行为规范，逐步发展成为全社会应共同遵循的道德核心；由过去主要用于调节政治生活领域中各种关系的行为准则，发展成为调节社会生活所有领域的各种关系的道德原则。
为人民服务从政治宗旨到道德核心发展，具有深刻的社会原因。当无产阶级还是被统治阶级，人民群众还没有掌握生产资料时，无产阶级的首要任务是夺取政权，使人民群众成为生产资料的主人。为人民服务既是共产党的本质规定，也是共产党人带领人民群众实现这一政治目的的根本途径。当无产阶级和广大人民群众成为生产资料的主人以后，为人民服务不仅是共产党人仍应始终坚持的政治原则，而且也向道德原则转化。当前，我国正在建立社会主义市场经济体制。为了更好地协调市场经济中的各种利益关系，抵制唯利是图、损人利己、见利忘义等消极因素的影响，必须加大精神文明建设的力度，用科学的道德规范来引导和约束群众的思想行为。这种道德建设的核心，只能是为人民服务。
社会主义在中国的发展和人民群众政治素质的日益提高，推动了为人民服务从政治宗旨到道德核心的发展。任何居于社会统治地位的道德，都是统治阶级的道德。当无产阶级还是被统治阶级，人民群众尚未普遍觉悟时，为人民服务不可能成为居社会统治地位的道德。当无产阶级成为统治阶级后，为人民服务必然会成为居于社会统治地位的道德。人民群众逐渐摆脱剥削阶级道德观念的影响，由为人民服务的对象，变为为人民服务的主体。为人民服务从政治宗旨到道德核心发展具有重要意义。
首先，实现了政治与道德的高度统一。政治宗旨与道德原则是两个不同的范畴，各自有着特定的对象、内容和发展规律。但是，二者又有密切的联系。政治宗旨作为观察处理政治生活中各种问题的根本目标和行为规范，本来就有道德的含义；任何道德原则都具有阶级属性，都是实现一定阶级利益和意志的政治措施。为人民服务作为党的根本宗旨，同时就包含了道德原则，并体现在共产党人的一切言论和行动之中；把为人民服务作为社会主义道德建设的核心，根本目的在于通过提高广大人民群众的道德素质，对社会政治经济的发展发挥巨大的能动作用。
其次，实现了先进性与广泛性的高度统一。作为政治宗旨的为人民服务，强调共产党人必须全心全意为人民服务，一切从党和人民的利益出发；必要时，为了党和人民的利益，可以牺牲自己的一切甚至生命。而对于广大群众来说，把为人民服务作为社会主义道德建设的核心，从不同层次、不同方面对人民群众提出具体要求，可以引导广大群众从平凡的岗位做起，从自己身边的事情做起，由低到高，循序渐进地达到为人民服务的最高境界。
再次，实现了义与利的高度统一。为人民服务从政治宗旨到道德核心的发展，体现了马克思主义义利观。作为政治宗旨的为人民服务，强调大公无私，服从大局，无条件地为人类的解放和幸福而奋斗，其根本目的是为了无产阶级和全人类的最大利益和根本利益。把为人民服务作为社会主义道德建设的核心，强调社会成员在保证国家、集体利益和他人利益的前提下实现个人利益，从而使为人民服务更贴近群众，更易于被群众所接受。