谨防“工程”泛滥 [复制链接]

第12版(副刊)
专栏：金台随感

　　谨防“工程”泛滥
明朗
“工程”系指将自然科学的原理应用到物质生产中去的过程和技术，如：水利工程，冶金工程，长江大桥工程，京九铁路工程等等。因为它的范畴是物质生产，所以工程的数量和质量是能够用仪器准确衡量的。研究这类知识的学问叫工程学；培养这类人才的高等学校叫工程学院；从事这类工作有相当水平的人叫工程师。多少年来，“工程”一词的含意是清楚的。
词汇的含意往往随时代的发展而变化。如：“勾兑”一词本是酿酒过程中的一道工序，现在有时用来泛指权钱交易、拉关系等行为；“含金量”的原意是黄金的成色，现在有时被用来形容某些人利用职权为自己捞取好处的能量。“工程”一词也不例外。“希望工程”便是将工程的概念扩展到教育领域，超出物质生产的范围；不过，建多少学校，增加多少学生，仍是可以准确衡量的。“五个一工程”则是将工程的概念扩展到意识形态领域；然而，一本书、一幕剧、一部电影，仍是摸得着、看得见，可以衡量优劣的。虽然，衡量的尺度不像钢尺、磅秤、天平那样缺乏弹性。
大约是看到“希望工程”取得显著成效、“五个一工程”的影响日益增大，在某些地区、某些部门，各种名目的“工程”便应运而生：“龙头工程”、“献礼工程”、“渗透工程”、“灵魂工程”、“骨干工程”、“窗口工程”、“提高艺术质量工程”、“六二一工程”等等竞相效颦，令人眼花缭乱。这些“工程”，有切合实际的，但，不少是空泛、牵强、拼凑的形式主义作品，就像从前修县志，每个县都要凑个十景八景一样。拿“龙头工程”来说，不过是抓领导重视，改变“一手硬一手软”的状况而已；“灵魂工程”指的是实施道德教育；“渗透工程”指的是通过各种文化设施起教化人、塑造人的作用；“六二一工程”则是六个教育内容、两个讨论（如何达到小康？如何创明星乡？）和一个评选活动。
一哄而起的弊病，由来已久。前些年一声“呼啦”，满街圆圈旋转。时下，“大哥大”风光，随时可见边走路边通话的忙人。这些都是群众中部分人的情调，热一阵就过去了。像“承包”那样的事，对调动农民生产积极性、促进农业生产起了巨大作用，但若把它当作万应灵丹，不分对象一阵风去推广，学校承包，机关承包，出版社的编辑承包，医院的医生、护士承包，就不但不灵，反而会生出许多弊病。
值得注意的是，自从加强精神文明建设的决议公布以后，某些领导干部讲话、布置工作，开口“五大工程”，闭口“十大工程”，包罗万象，虚词多于实功；茫茫无期，很难衡量实效；有虚张声势、哗众取宠之嫌，无实事求是、脚踏实地之意。正如江泽民同志所说：“我们有些领导干部存在官僚主义、形式主义，工作飘浮、好讲空话。”用这种作风去领导，可就不是群众中的自发情调那样无害于大局和事业了。
鲁迅在六十多年前曾说：“一个名词归化中国，不久就弄成一团糟。”“工程”一词不论本意也罢，延伸也罢，只要运用得贴切、恰当，如“希望工程”那样，还是可以用；但是不能滥。目前兴起的这股一哄而起的形式主义作风，如不纠正，加强精神文明建设的决议将会被湮没在“工程”泛滥的泡沫之中。