认真：实在太重要了 [复制链接]

第9版(理论)
专栏：思想纵横

　　认真：实在太重要了
江源保山
近日读书，看到一位知名的党外人士在新中国建立之初写的国庆日的一篇老实话。文中在感慨新中国欣欣向荣的万千气象之时，说道：国家由死到活，起死回生，不能不归功于共产党的领导。共产党大心大愿，他们的不同处，是话不一定拣好的说，事情却拣好的做。“言不由衷”的那种死症，在他们比较少。他们不要假面子，而想干真事，所以不护短，不掩饰，错了就改，有痛有痒，好恶真切，这便是生机所在。从这一点生机扩大起来，就有今天广大局面中的新鲜活气，并将以开出今后无尽的前途。这番话，来自对新中国和旧中国、共产党和国民党的比较感受，发自肺腑，不由人不想起“认真”二字。
认真，即行事切实，不马虎、不苟且的意思。值得思考的是，为什么偏偏这两个字的组合能够有此用义，平淡而又蕴含深刻？
《玉篇》释，认者，识也。也就是说，干事要切实，首先要解决识的问题。思想支配行动。不论做什么事情，总要在思想上确立一个老实的态度，搞清楚事情的来龙去脉，一丝不苟地把事做得仔细。如此，才能谈得上认真。
《韵会》释，真者，实也。与伪、假相对。很明白，干事不苟且，就是要把事干实，不能只说不干，不能有始无终。有多大的本事就使多大的本事，尽其全力，不计其他。这也是践行认真二字不可或缺的要素。
正因为如此，认真一词才有很重的分量，天长地久地用以评价人的行为。《元史·王克敬》载，王克敬为官多年，跑了不少地方，换了许多位置，不论在哪做事总是认真。５９岁时，位于江浙行省参知政事请老，总结一生，发出感慨：“世俗喜言勿认真，此非名言。临事不认真，岂尽忠之道乎？”后人由此盖棺定论：“故其历官所至，俱有政绩可纪，时称名卿”。再早一点，韩愈有个说法：业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。这“嬉”和“随”都有不认真的意思。对事业没有认真的态度，自然难精也难成，古往今来，无论何时何人，要干一点正经事，有一点成就，都必须讲一个认真。
共产党人最讲认真。对人民极端地负责，对工作极端地认真，是我们党的优良传统和宝贵精神财富，也是共产党人党性的基本要求。我们正处于世纪之交。中国共产党人要率领人民创造惊天动地的伟业，这既需要有宏大的气魄和胆略，也需要有认真的态度和作风。特别是党员领导干部，在现代化建设事业的第一线上担负重任，就更要讲认真。大政方针已定，关键在于落实。落实要靠实干，实干才有实效。认定的事真干，就没有办不成的事。
讲认真，就要孜孜以求，兑现“认”的要求。遇到问题，无论大事小情，都要把事物的本来面目及内在规律搞清楚。决不能凭主观意志、想当然办事情。比如，要搞活国有企业，就要深入到企业中去，认认真真地摸清情况，抓住症结，拿出一些好的办法。这里说的深入，不是到企业的办公楼里听汇报；说拿出办法，不是大而化之说几条原则要求。而是要深入到生产、流通、市场等各个领域，一个环节一个环节地算帐，做详尽细致的定量分析，拿出具体、实在的办法，不见成效不收兵。一次不行两次，水滴石穿地认出个所以然来。唯有这样，才是认真的“认”。
讲认真，就要真抓实干，兑现“实”的要求。把事情干实是指要见诸行动，踏踏实实地抓出看得见、摸得着，群众能够体会到的实在成果。从大的方面讲，要推动经济和社会进步，就要抓几件牵动全局的具体事情，从规划措施到目标责任，一件一件落实到底，直到有了成效。不能从议论到议论，从设想到设想，只听天上打雷，不见地上下雨。从小的方面讲，解决问题，开展工作，就要周到细致，一丝不苟，实打实地弄出个子丑寅卯。要解决一个困难企业或职工的问题吗？那么，就请找一个具体单位和岗位，定一个明确的时间，亲自或责成一个人去一道一道地办，一个扣子一个扣子地解，直到解决问题为止。总之，要严谨、细致、深入、务实，这样干事情，才是认真的“真”。
讲认真，就要不怕困难。世界上任何事情要切实干好，都不容易。要舍得下苦功夫，敢于碰硬，迎难而上。好在这怕字里也有辩证法，人怕困难，困难也怕人。世界上就怕认真二字，共产党就最讲认真。只要我们大力发扬这个优良传统，再大的困难也能克服。