壮乡风情入画来——看广西新春晋京三台戏 [复制链接]

第12版(舞台与屏幕)
专栏：

　　壮乡风情入画来
——看广西新春晋京三台戏
康式昭
新春之际，“刘三姐”的故乡——广西壮乡的戏剧工作者，为首都送来了三台新戏：广西壮族自治区壮剧团的大型风情壮剧《歌王》，桂林市桂剧团的大型现代桂剧《风采壮妹》，及柳州市桂剧团的现代都市生活轻喜剧《商海搭错船》。精美的八桂戏剧，浓郁的壮乡风情，给观众以极大的艺术愉悦，令人们怡然陶醉，宣告了’９７首都戏剧舞台的开门红，也预示着华夏菊苑丰收的态势。
《歌王》是这一行的翘楚，赢得了普遍的赞誉。这出已经荣登“五个一工程”入选作品榜的剧作，在自治区党委政府的关怀激励下，不自封，不停步，再接再厉，向艺术精品攀登。他们广泛听取各方意见，择善而从，对剧本精心修改，演员阵容调整充实，特请执导《苍原》获文华导演奖的曹其敬担纲，音乐舞美再度加工，通力合作，精益求精，使剧目跃上了新的台阶，成就了一出相当完美的上乘佳构。
剧作从一个十分独特的视角切入：以民族文化的交融，状写民族的团结。这里的文化交融，又绝非一方对另一方居高临下的文化施舍，文化启蒙，而是建立在完全平等基础上的相互交流，相互学习，相互促进。这些，剧本是通过极富传奇色彩的情节展开的：壮族先民古骆越民族，是一个爱和平、善歌唱的民族，也是一个充满自信、自尊的民族。面对中原汉家王朝派来的十万大军，在歌王勒欢的带领下，他们“收起弓箭唱八音，山歌美酒迎大军”，大开寨门，以歌阵对兵阵，坚信“山歌一唱成朋友，酒碗一碰兄弟亲”。征南元帅韩岐为镇慑边民，把歌王推上断头台。他却将刑场当歌场，歌场作情场，对歌唱赢了女扮男装的郡主丹霞，也赢得了郡主的芳心。在父亲作主让丹霞嫁给韩岐的前夜，骆越山歌“哭嫁歌”描绘的可怕情景（“娘呀娘，你要将儿嫁给狼”，“夜夜山猪爬上床”），坚定了郡主“不落夫家”的决心。她与勒欢躲进了深山：“长夜拥歌当枕睡，寒天织歌做罗裳”。怀了小歌王之后，按骆越风俗“赔米认舅”，取得了韩岐的谅解——这位为“山歌所败”的大汉将军，也已深深爱上骆越姑娘姐美。但亲王不原谅女儿，强带丹霞回京治罪。歌王三摆拦路歌阵，以情动之，以理喻之，终于使老人承认了这门亲事。万众欢腾，奏响了民族和睦携手奋进的凯歌。
骆越山歌，作为骆越文化的结晶，植根于民族的丰厚土壤，凝聚着骆越民族的智慧和创造，是骆越民族精神的写照。剧中，勒欢和丹霞、韩岐和姐美的双双结合，体现着汉和骆越、中原和边疆地区两种文化的撞击、交流和融合。这种以文化融合为基石的民族团结，概括了祖国多民族大家庭几千年共同发展的底蕴，是一份弥足珍贵的历史遗产。在这个意义上，我们看到了作者高远的眼光和对历史真实的深层把握。
剧作幽默洒脱，睿智机趣；气势恢宏的场面，悦耳动听的谣曲，斑斓多彩的舞蹈；真个是千种风情，万般旖旎，给了观众强烈的艺术享受。
如果说《歌王》呈现的是古老的壮乡风情的话，那么，《风采壮妹》和《商海搭错船》则把眼光转向了今天，展示着改革开放时代的壮乡风采。《风采壮妹》着力塑造了骆妹的形象，这是一个有理想、有眼光、有心计、有毅力的壮家姑娘。为了改变山乡贫穷落后面貌，为了把民族工艺瑰宝——壮锦打出壮乡，她只身来到都市靠打工换来举办壮锦展览的机会。在民族风情园，巧遇海外归来的爱国华侨潘老。这位壮家老人为壮妹坚韧不拔的意志和善良诚实的品格所感动，帮助骆妹圆了她的也是老人自己的“梦”——让壮锦不仅仅走出壮乡，走向全国，而且走出国门，走向世界。爱国华侨潘老的形象，是近年来戏剧舞台上鲜活、得体且极具分寸感的成功形象。该剧浓郁的壮乡风情，既表现为满堂生辉的五彩壮锦的展示，更表现在壮家老人、壮家妹子性格的刻画、形象的塑造上，后者更加难能可贵。
《商海搭错船》是一出选材视角独特，语言精彩，形象生动，富于情趣的轻喜剧。剧作采撷了商海中的一朵浪花，映射出商潮冲击下人心的躁动和追求的错位，具有很强的现实意义和启迪警世意义。名化学家洪川、戏曲名演员青梦这对夫妻下海呛水再回头的一番经历，留给人们深长的思索。该剧的舞台美术设计及地方曲艺渔鼓的介入，都透出浓浓的地域特色和地方风情，为全剧添彩增色。（附图片）
大型风情壮剧“歌王”剧照