现代文明的污渍 [复制链接]

第7版(国际副刊)
专栏：五洲茶亭

　　现代文明的污渍
魏崴
２月底的布鲁塞尔似冬非冬，西风料峭，寒雨连天。
２４日夜间，１０名青少年手持喷漆罐，在市中心附近的纪念碑旁、大墙脚下或地铁车厢里，正兴致勃勃地喷制他们的得意之作时，被警察抓个正着。２６日，布鲁塞尔市长声称要对这种破坏市容、危害社会的行径“宣战”，除取缔涂鸦者外，凡鼓励涂鸦的喷漆商，一经发现，严惩不贷。
按比利时法律，破坏市容者可判处１星期至１年的徒刑。可是比利时监狱人满为患，逮着的这１０名涂鸦者，又有６位还未成年，何况他们到底算不算危害社会，尚有争论。警察局只给他们每人搞了份笔录，便放人完事。
涂鸦一词，在多种西方文字中，皆为“ｇｒａｆｆｉｔｉ”，原系意大利文，考古学用语，本义指刻在古建筑、纪念碑或墙上的粗糙题词和图画，引申义为在墙上或门上胡乱题词或瞎涂瞎抹。据专家考证，涂鸦是人类历史上的一种普遍性行为，可上溯到几千年之前。据说早在５０００年前的古埃及，就有人爱在建筑物上刻画涂抹；古希腊、古罗马时代遗留下来的墙上，也有被人信手挥抹上去的诗句、图画。中国长城内外，大河上下，凡名胜之处，此类作品也比比皆是，与外国较之毫不逊色。这些即兴之作，虽纯属粗制滥造，有伤大雅，有碍观瞻，破坏文物，甚至低级下流，却是研究人类社会、文化发展的资料，被称之为“涂鸦文化”。
光阴荏苒，社会更迭，而涂鸦族却绵延不绝，延续至今。在发达国家中，这种现象甚至呈繁荣兴旺之势。在欧洲，涂鸦族的业绩在阿姆斯特丹市最为显赫；在美国，纽约的地铁和洛杉矶的公共汽车据说是“当代涂鸦文化展览室”。
比利时的“涂鸦文化”似乎发展较晚。记者的房东是两位年愈七十的老人，照他们的记忆，１５年前，比利时的涂鸦者微乎其微，而且是断断续续的个人行动，对社会妨碍不大；现在他们却是呼朋引类，组成群体，蜂拥而来，扬长而去，以作践他人为快事。两年前，他们家的一幢房屋门窗，就曾领受过这帮人的“恩泽”，被涂得乱七八糟。现在，布鲁塞尔市政府每年要拿出好几百万比利时法郎，来洗刷这帮人的“大作”。房东还介绍说，这帮人多是青年，大抵只有小学程度，不求上进，无法无天，反对一切，是教育不力、纪律过于松弛的社会造就出来的一群“蛀虫”。
比利时当局是禁止在建筑物上涂抹的，对涂鸦族也不断予以打击。可是，涂鸦总是如原上草那样，“野火烧不尽，春风吹又生”。于是当局又另想别法：在比利时每一座城市内辟出一隅，专供涂鸦者们一展“才华”，这既可满足涂鸦者的创作欲，又不至危害社会。然而，从布鲁塞尔市长要向涂鸦宣战这一点看来，这一措施也失败了：涂鸦族不甘心囿于指定之所，他们要漫向社会，到处妄为。
这确是发人深思的一种社会现象。西方现代文明太注重鼓励人们追求物质生活的丰富和享受了，结果客观上造成一些年轻人精神生活异常空虚与无聊。他们的心灵在正常生活中找不到理想的栖息地，于是便流于放肆，以喷漆为武器，向社会“宣战”。他们是光怪陆离的社会中一群“迷途的羔羊”，乱跑乱突，可悲可怜。
涂鸦，如果也算是一种文化的话，是应该随着人类文明的发达而逐渐消亡的，它的存在是对人类文明的嘲弄。