刹住吃“清明会”歪风 [复制链接]

第9版(读者来信)
专栏：调查与思考

　　刹住吃“清明会”歪风
近年来，一种吃“清明会”（由同姓族人集资，在每年清明节聚会、吃饭、拜祭祖坟或续家谱）的古老家族聚会形式又在农村一些地方悄然兴起。据调查，仅我县１９９６年吃“清明会”的家族就达１５０个以上，每次聚会多者上千人，少的近百人。如此多的家族成员众人聚会，常常引发一系列令人忧心的社会问题。
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据一些组织族人吃“清明会”的人讲，吃“清明会”的主要目的是：清明祭祖，认祖归宗，联络感情；教育后代孝敬父母，尊老爱幼，团结和睦；教育族人遵纪守法，自重自爱，维护家族声誉；助困济贫，团结互助，保护族中弱者不受欺负……诚然，其中不乏积极的成分。然而，事态的发展以及由此而产生的后果却是他们始料未及的。
容易产生离心力。全国人民应该团结在以江泽民同志为核心的党中央周围，与党中央保持一致，维护全国各民族的大团结。而吃“清明会”，搞的是家族团结，维护的是家族利益，形成的是家族势力，容易产生与党和政府的离心力。一些别有用心、染有恶习的人，也往往通过吃“清明会”，结成违法乱纪、鱼肉乡里的同姓恶势力团伙。
助长了社会不正之风。通过吃“清明会”，一些党政干部通过血缘亲情搭桥，与族人建立起关系网。每遇难办之事，或族中有人违法乱纪，他们往往会出面斡旋，加以开脱。
助长了宗族派性。１９９５年４月，我县包家乡两塘村黎氏家族以６名退休干部、教师、职工为首，纠集该村黎氏村民，准备借４月５日吃“清明会”筹办百席宴之机，强迫该村一村民让出百余年前埋葬过黎氏“进士”的耕地，供其修复“进士坟”。他们扬言：谁敢阻拦就打死谁，并叫参加吃“清明会”的人各带一把锄头……经当地乡党委、政府和县公安局做工作，才使黎氏家族放弃了修复“进士坟”的打算，避免了一场流血事件的发生。
加重了群众负担。吃“清明会”的费用大都直接来自对群众的摊派，且收费较高，浪费较大。个别经办人员从中渔利的现象时有发生。某姓宗族规定，每人交款１０元吃“清明会”。３个经办人私分１５０元，因分赃不均而吵架。一些人本来拿不出钱去吃“清明会”，但碍于面子，只好卖鸡卖蛋、卖粮卖物，硬着头皮去“添个人头”。
耽误工作、学习和生产。去年４月４日，我县周嘉镇某村一副主任在家办“清明会”，尽管镇办事处提前几天就通知他这天去开村干部会，研究抗灾保苗问题，但他就是不去参加，影响了该村抗灾工作的开展。
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新中国成立后，党和政府提倡民族大团结，制止了家族活动，消灭了家族恶势力，吃“清明会”等陈规旧习也随之绝迹。作为历史的产物和时代的弃物，吃“清明会”的陋习缘何再度蔓延？其原因是：
一、封建宗族思想残余作怪。一些人对吃“清明会”的危害认识不足，自以为吃“清明会”、续家谱、修祖坟等是“祖训”，体现了族人兴旺。
二、一些人精神支柱的倾斜。一些人以维护家族成员利益为幌子，试图以血缘关系为纽带，抱成一团，形成私人势力。有些人想以吃“清明会”这一旧时家族聚会的方式，给自己找个“靠山”。
三、家族间攀比之风的拉动。有道是：“树活一层皮，人活一张脸。”一些家族认为，其他家族都吃“清明会”，如果自己家族不搞，显得你这个家族没有社会势力，会被人瞧不起。于是，你搞我也搞，你吃我也吃；你办９０桌，我就办１００桌；你请出张三做“后台”，我就搬出李四来“压阵”。
３
如前所述，吃“清明会”的危害显而易见。如何防止这一歪风的泛滥，建议从以下几个方面着手：各乡镇党委、政府和村级组织应旗帜鲜明地表明对吃“清明会”的态度，狠刹这一歪风；教育公民相信党和政府，相信法律，遇到事情不要把希望寄托在宗族势力上；在每年清明节前夕，有针对性地宣传吃“清明会”的危害，使人人皆知，自觉不参加；对组织吃“清明会”造成严重后果者严肃处理，以儆效尤；各级党政机关要切实转变作风，多深入农村，为群众解决疾苦，为百姓撑腰作主，以实际行动增强党和政府的凝聚力，赢得群众的信任，从根本上消除群众对宗族力量的依附心理。
四川垫江县蓝秀发