“天堂之门”浅议 [复制链接]

第7版(国际副刊)
专栏：社会广角

　　“天堂之门”浅议
李学江
复活节前，在美国加州圣迭戈郊区一处豪华住宅内，“天堂之门”教的教主及其追随者共计３９人集体服毒自杀。他们在留给世人的录相中说，他们是自愿地抛弃了肉体这个容器，乘坐着随海尔·波普彗星而来的飞碟，到上帝的王国里过高于人类的生活去了。这件事令人震惊，令人困惑。他们从２６岁到７２岁不等，并非天真轻信的少年，为何要抛弃家庭，甘从邪教呢？整个世界都在发问。然而，上苍无语，谁也无法作出明确的解答。不过循其蛛丝马迹，可以捋出些许线索来。
有人说，这件事发生在教育和科学发达的美国尤其令人不解。其实，这种事如果不发生在美国或其他西方国家，那才怪呢。人们大概还记得，１９９３年在得克萨斯州发生大卫教派惨剧，死了８０人；１９９４年几乎同时在瑞士、法国和加拿大发生太阳圣殿教徒集体自戕事件；而仅仅在前一周，加拿大就又发生了一起太阳圣殿教徒全家５人自杀的悲剧。据报道，“天堂之门”教派萌发于７０年代。那时的美国对外是越战刚刚结束，创伤仍在流血，人们感到迷惘；国内是水门事件，人们感到失望。美苏核竞赛剑拔弩张，似乎世界的末日即将来临。在这种社会氛围下，名目繁多的邪教丛生。据统计，仅美国各种教派就数以千计，信徒百万。１９７８年，在圭亚那发生人民圣殿教自杀事件，其中大多数是美国和其他西方国家的人。
当前在西方，虽然物质财富极其丰富，但失业率居高不下，种族冲突不断，恐怖爆炸迭发，毒品泛滥，家庭离异……在这种情况下，科学再发达也填补不了精神的空虚和迷惘。这就给了邪教以可乘之机。“天堂之门”是利用互联网络招揽信徒，捕捉这些梦游似的孤独灵魂的。在他们的电子广告中有这样的话：在找工作吗？请到我们这里来。
这３９人中的很多人是生活中的失意者。那位４５岁的护士朱丽叶本是在寄养家庭中长大，后来好友和父亲相继死亡，她失去了精神支柱。此时，她不巧遇到教主，便作了他的保健护士。而那位年仅２７岁的米德小姐和高才生里克特女士，也都是因失去男友和爱人而心灰意冷。后者在给父母的信中写道：“这个文明社会变成了什么样子，真让我失望。”还有一位在遗书中说：“我来到人世已３１年，但这个世界没有为我提供过什么。”无疑，这些人之所以走入歧途，是因为他们对这个社会感到极度的失望和绝望。用一位研究者的话说，这个社会，除了竞争，就是犯罪，社会压力日增，却没有人帮你，一切都靠你自己，这让那些较脆弱者感到，此地没了温暖，已无可留恋。而那位教主则投来了“希望”的诱饵：“到我们这里来，你会找到新的、永恒的生活。”有什么比在绝望中看到希望的曙光更具诱惑力呢？
当然也不能一概而论，他们之中不乏事业有成者，有的是音乐家、艺术家、电脑专家、公司经理和电视播音员。他们又何苦呢？这多要归因于他们的宗教信仰。他们脑子里灌满了诸如耶稣再生、世界末日之类的观念。据调查，在美国，有９３％的人相信上帝，５３％的人相信耶稣将再次降临。这就很容易被邪教利用。
多年来，不少荒诞不经的电影充斥美国影院。美国人看得最多的是《星空奇遇记》、《Ｘ档案》、《星球大战》，头脑中充满了关于彼岸世界的幻觉。自杀者中有一人就是《星空奇遇记》中女主角的弟弟。另一位自杀者写道：“我们看过好多遍《星空奇遇记》和《星球大战》，这对我们是一种实际训练，现在是我们将所学付诸实践的时候了。”因为教主利用社会传言，告诉他们说伴随海尔·波普彗星而来的飞碟将接他们离去。
要求信徒盲从盲信，是所有宗教尤其是邪教的共同手段。所有信徒几乎都长年不与家人见面，也很少和外界接触。他们之间定期更换伙伴，使彼此不致相熟。这就使他们囿于自己的幻觉和迷误之中而难以自拔。就在我研读这些资料时，恰巧有两位从美国远道而来的青年人登门前来传教。我问他们对这幕悲剧的看法，他们说这是邪教。于是我问道：世界教派林立，你们怎样证明你们的教派是正教，你们的上帝才是真的，上帝从何而来，是男是女……他们支吾其词，难圆其说，最后告诉我，上帝只要求信仰，不喜欢人们推理和提问。看来，他们的上帝与教主并无本质上的不同，他们都是禁止人们吃智慧树上的果子的。
“天堂之门”是一出悲剧，它又一次给人们敲响了警钟，让人们在沉痛之余反省和深思。就事论事而言，社会怎样才能更有效地对付那些五花八门的邪教和迷信现象？从大处说，人类又当如何解决好现代社会所面临的诸如生态恶化、资源枯竭、人口爆炸、失业困扰、战乱频仍等难题呢？这也许是“天堂之门”留给人们的有益的思考吧。