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穿过七月的哲思 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1997-06-02
第12版(副刊)
专栏:香港回归之庆征文

  穿过七月的哲思
蒋巍

在我们共和国和我们党的历史上,七月又增添了一道美丽的彩虹。
南湖那只木船摇曳在烟雨苍茫的湖面上,十几个人,一只烟缸,几张草纸,在间或谈些风景典故的雅兴中,很庄严地说起了马克思和《共产党宣言》、列宁和苏俄,然后就是中国怎么办。从五千年文明到鸦片战争到孙中山革命,落到纸上就是中国共产党人举事的几页纲要。
船上用了一壶茶。后来风云多变,人事虽有巨大的更迭,这壶茶所伴随的十几个书生的议论和那几页纲要,却将中国搅个翻江倒海。今天我们已经无法知晓船上的人说了一些怎样的话,但后来毛泽东登上天安门城楼,邓小平走上联合国讲坛,江泽民与克林顿、叶利钦的谈笑风生,都是南湖那只木船所孕育的。在历史的曲折前进中,所有具体的世相虽然带有偶然性并且融入了后人的大智慧,但南湖木船上确立的那个主义、那种理论、那种思想,却以一种巨大的必然性的力量,决定了20世纪的中国。
毫无疑问,那只船上不一定谈到香港。内地的革命够沉重了,但是我们确信,1997年7月1日,举世瞩目的香港回归历史性庆典,与烟雨之中的那条木船也不无联系。邓小平与撒切尔夫人会谈时把交接仪式定在这个日子,是有意或是无意地昭示一种历史的因果关系。
必然性必然通达全部的时间和空间。真理永远是历史的航标。

理性与真理同在。当理性的光辉照耀人类之际,也就意味着人类开始了追求真理的漫长路途。但是,真理是无法穷尽的,人类永远无法到达真理的终点。这使我想起了从真理派生出来的公平。从东方的古老梦想到西方的宪章宣言之类,都庄严而深情地谈到公平,说它应当属于每个人每个民族每个国家。但是,回顾整个文明史,我们发现,这说法太乌托邦了。除开氏族社会原始共产主义那一段生活,在后来的世界上,公平常常只属于强大。你弱小无力,贫穷落后,就只有挨打受欺凌的份儿。文明发展进步到今天,这状况并无多少改变。
1840年,大不列颠的炮船开进了南中国海,大清王朝一触即溃。海盗们一刀割去了我们的香港。香港就像祖国的女儿啊,被绑到皇家炮舰的桅杆上。
一别就是百年。在宣言和宪章里标榜着公平的大英帝国,就这样把创痛和耻辱,把绝对的不公平给了中华民族。
从七月走向觉醒的中国,从七月走向独立的中国,从七月走向强大的中国,从七月走向光荣的中国。邓小平的声音就代表了这样的中国:主权问题是不能谈判的!
有强大的中国,才会有这样强大的声音,公平才回到我们手中。
百年离恨,百年情殇,百年沉重,教给我们的,正是这样一条朴素的道理。

有哲人说:思想家死了,他的生命刚开始。
人的思维是地球上最美丽的花朵。科学的思想是引导人类文明前进的火炬。自鸦片战争以降,我们看到的五千年文明古国是那样的衰颓,凋敝,沉闷,昏浑,任人侵占、掠夺和宰割,从黑龙江到弹丸之地香港,到处能听到一个古老的文明在坍塌和哭泣的声音,我们仿佛已经到了穷途末路。
从七月开始,一个世界性的革命的思想火炬照亮了中国的漫漫长夜,刹那间,中华民族内在的一切力量和智慧像火山一样呼啸而出。亘古未有的二万五千里长征,是世界革命史上的一个奇迹;被日寇小视、蒋介石却不敢小看的数万红军,竟成了我们民族抗日战争海洋中最坚强最激烈的潮头;横扫蒋家王朝数百万军队的三大战役,被誉为世界战争史上的大手笔……
科技是第一生产力,思想是第一创造力。中华民族最优秀的儿子邓小平以他石破天惊的伟大思想理论,创造性地发展了从七月南湖红船开始的主义。1997年7月1日,前无古人的“一国两制”将在中国大地闪闪发光,显示着一位思想家的巨大力量和博大胸怀。毫无疑问,这是开启中华民族大团圆之门的金钥匙。天下大势合久必分,分久必合,五千年的和平都是因为“合”,五千年的纷争都是为了“合”。今天,我们将不再用剑,而是用思想的金钥匙,从七月开始,从充满阳光与芬芳的季节开始……(作者单位:哈尔滨市文联)
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