浩然正气在“养” [复制链接]

第9版(理论)
专栏：思想纵横

　　浩然正气在“养”
江源
浩然正气，即正大刚直之气。崇尚和弘扬正大刚直的浩然之气，维护国家和民族的声誉、尊严、团结和利益，是我们中华民族源远流长的爱国主义传统。宋代文天祥那首著名的《正气歌》，起笔就是“天地有正气，杂然赋流形；下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞沧冥”。浩然正气的精神意义和价值取向由此可见一斑。
我们今天提倡浩然正气，也是同爱国主义紧密联系在一起的。江泽民同志强调指出：“我们的党员和干部，要带头发扬浩然正气，保持民族气节，自觉地维护国家尊严和民族利益。”这是对浩然正气十分具体、贴切的阐释和说明。
浩然正气作为一种情操，作为一种理念，它不是天生就有的，也不是自发长成的。发扬浩然正气，必是先有浩然正气荡乎于胸，然后才能至大至刚，顶天立地。孟子《公孙丑上》中有一段对话，大意是说公孙丑问孟子，你老夫子的长处在哪里，孟子回答：我善养浩然之气。这里的“养”，就是陶冶、修养的意思。浩然之气，要真正浩然壮大起来，对个人而言，成为一种坚定的价值选择；对民族而言，成为一个强大的精神支柱，只能依靠长期自觉的陶冶和修养。
爱国主义是一种情感，是我们对国家和民族的热爱。这种热爱，既源于中华民族五千年古老文明的熏陶，也源于祖国美好河山的感染。但是，情感也是动态的，不能仅仅靠悠久的历史和不变的景观来长远地巩固和加深。目前，中国还是一个相对贫穷和落后的国家，我们发展社会主义市场经济，努力缩短与发达国家物质生活上的差距，精神和情感上的追求显得愈加可贵。在对外开放的环境中进行社会主义现代化建设，人们能够经常在更广大的范围内对各种事物进行比较和鉴别，对爱国主义的体验就愈加深刻。爱国主义也决不是狭隘的民族主义，我们既要继承和发扬中华民族的优秀传统，也要学习和吸收世界各国包括资本主义发达国家所创造的一切文明成果。更加清醒地面向世界，放眼未来，在建设有中国特色社会主义伟大实践中，坚持开展爱国主义教育，陶冶和培养每个人以及全民族的浩然正气，具有特别重要的意义。
爱国主义是一种深刻的理论，是科学的认识。爱国主义的根本点是要让国家和民族兴旺发达，繁荣富强。中国近代无数仁人志士以满腔爱国之情，探索救亡图存之路，终究没有给中国以光明。唯有中国共产党，运用马克思主义的理论观察国家和民族的命运，指出了民族复兴、国家富强的正确方向和道路，团结、吸引一切爱国者共同奋斗，建立了新中国，开创了建设有中国特色社会主义的崭新事业，给中华民族的未来以无限希望。这就说明，爱国主义不能仅仅停留在情感上，而且要升华为科学的认识。“知言养气”，“其为气也，配义与道，无是，馁也”。如是说，陶冶浩然之气重在理论修养。邓小平建设有中国特色社会主义理论是社会主义同爱国主义相统一的科学理论，下大气力用这一理论武装头脑，才能培育和凝聚起全民族的浩然正气。
爱国主义是一个历史的范畴，要不断赋予新的内涵。时代不同，爱国主义的具体内容也不同。时代在前进，国际国内政治经济形势在变化，浩然正气也必然有新的时代特征和内容。在当代中国，爱国主义与社会主义本质上是一致的，建设有中国特色社会主义是新时期爱国主义的主题。紧跟时代步伐，不断开阔视野，在改革开放的潮流中陶冶爱国主义精神，在现代化建设的伟大实践中培育爱国主义精神，正气就沛乎浩然，气贯长虹。