评书评话南北大荟萃——曲坛佳话苏州行 [复制链接]

第7版(文化)
专栏：文化现场目击

　　评书评话南北大荟萃
　　——曲坛佳话苏州行
　　吴文科
　　不久前，“评书评话《岳传》南北交流演出”在苏州市“梅竹书苑”举行。尽管苏州电视台预告要录像播出，依然听客满堂，书场外炒卖门票的吴侬软语伴着细雨随风飘洒。到底是苏州评话的故乡，观众的热情是艺术最好的滋养，我们真切地感受到了养育这门艺术的温润土壤！
　　由刘兰芳和曹汉昌分别领衔的这台大戏历时3个多小时，先后共演出《辕门投书》、《锤震金弹子》、《岳飞拜师》、《十败余化龙》、《小校场比武》、《打虎进城》等选回和片段。从年近九旬的曹汉昌到刚过而立之年的王池良，包括艺术上如日中天的刘兰芳、李宏声、陈景声、周明华，老中青三代、南北两方的“说岳”人聚集一堂。北方评书沉雄豪迈，苏州评话细腻深长，各得风流，谱写出一段当代曲坛的佳话。
　　南北交流演出的一个直接结果，是苏州市评弹团的青年苏州评话演员王池良拜北方评书名家刘兰芳为师。刘兰芳说：“俗话讲自古同行是冤家，更不用说有谁会高兴自己的高徒又去投拜在别人的门下。我被池良多年来的一片痴心所感动，也想通过收徒向苏州评话学习。今天池良的恩师亲临祝贺，赤诚相见，令人感动！表明我们的同行心胸阔大，我们的事业充满希望。”
　　此次收徒拜师仪式所在的“光裕书场”，正是百余年前创立并于1912年更名“光裕社”的这个苏州评弹最早的行会组织的原址。历史上该社在规范行业道德、维护同人利益、培养艺术人才等方面作出过重要贡献，但也不可避免地存在着一些陋习，比如对所谓不属本行本会的“外道”艺人的排斥。而今，同样是这块地方，后辈比他们的前辈更加开明、更加自信了。
　　通过几天的观摩学习，笔者发现，苏州评弹作为以苏州话进行“说唱”表演的地方曲艺，其方言的内涵不只限于想象中的发音与声调，还包括当地独有的许许多多的土语词汇，更有当地人特殊的语法习惯。所以，外地人欣赏苏州评弹，听懂老先生说唱的传统书目较难；如果听青年演员说唱的以现代汉语语汇和语法为基础的脚本，即便仍是运用苏州方音说唱，也能大体听懂。这就给我们以启示：以方言“说唱”进行表演的地方曲艺，要想赢得更广泛的知音，不一定非要采用普通话表演不可，只要使脚本建立在现代汉语的基础之上就可以了。若论争取观众，本方言区父老乡亲的厚爱，就足够它们生存和发展了，不一定要用丧失自身特色的代价去拓展所谓更大的市场。
　　传统艺术的传承，与任何文化的积累一样，离不开相应的人才培养机制和理论支撑。“苏州评弹学校”是我国建成最早而且至今也为数不多的现代曲艺教育机构。1982年创办的理论集刊《评弹艺术》是现今除《曲艺》杂志外全国唯一公开出版的曲艺刊物。
　　苏州市文化局局长高福民透露，不久苏州将与国家有关方面合作，举办全国性的“评弹艺术节”，在促进本地区文化繁荣的同时，也为全国的文化发展尽一份力。