迟到的《李白》 [复制链接]

第10版(大地周刊·读书天地)
专栏：

　　迟到的《李白》
　　苏华
　　长篇历史小说《李白》，是由岳麓书社新近出版的中国历史文化名人传记丛书中的一种。
　　对于喜爱李白的读者来说，王瑶先生写于1954年的《李白》，时至今日仍是一本难得的有关李白生平的学术传略；王运熙和李宝均先生的中国古典文学基本知识丛书《李白》（上海古籍出版社，1979年9月第一版），不少人自然也是读过的。学者中左舜生先生的《略谈李白》，也是很好的。但这些读本和类似左舜生先生的无数研究考证李白的文章，并不为寻常百姓所熟知。虽然这些普及性的读本，也不乏精到之处，不乏一个超稳定的读者群，可是比起冯梦龙的《醒世恒言》中的《李太白醉写吓蛮书》，以及抱瓮老人从“三言”“二拍”里选辑的《今古奇观》中的话本小说《李谪仙醉草吓蛮书》，这种评介类的读物，对市井人心的影响并不大。现在，由曾月郁、周实两位作者将李白这样一个千古人物，从生到死地在文学作品中创作出来，从形式上说，是填补了一个空白——如果我的这个识见是错的，那么，至少也可以说，长篇历史小说《李白》是一部雅俗共赏的艺术品。从写得好不好上说，是个大的考验。这不光是创作功底厚不厚的事，还有史识和考证，及有关唐代政治、经济、历史地理沿革、典章、风俗上的离不离谱。所以我说，尽管这样的《李白》迟到了，但毕竟在我们的阅读视野中出现了。
　　《李白》是一部能让读者与李白同生明月腑肠的难得之作。要把一个真实的李白，通过小说的虚构想象和对历史不可杜撰的描写，甚而更重要的是对史实的研判，给读者一个入情入理的证实，首先少不了的是要走进创作者自己的心中。也许正是作者有感于这种创作过程中的发现和激动，才充满喜悦并负责任地向读者宣告：“一个真实的李白正朝你我走来！”难道我们以前所知道的李白是个不真实的李白？这没错。没看长篇小说《李白》之前，我们所知道的李白，至少是个不完整或缺少历史真实感的李白。一旦看完《李白》，我们就会觉得自己对李白知道的实在太少太少。扩而大之，我们还会觉得整个唐朝之所以诗人辈出，不但是特定的社会背景使然，而且深受广泛的政治文化基础的左右。我对《李白》这部历史小说的器重，与一般读者并无大的不同。因为一部真正的艺术作品，终会受到人们的喜爱；反过来说，人们喜爱的艺术作品，也同样会珍视历史和现实的尊严。