土家文化守护者 [复制链接]

第11版(民族大家庭)
专栏：

　　土家文化守护者
　　本报记者 周笑浪
　　发现秀华山馆是一个偶然。
　　那天，记者独自在张家界街头漫行，在一条小街，不经意发现一处造型古朴典雅的湘西土家民居。白墙黑瓦，棕色门窗，古色古香。门口的旗杆高悬着四个扁鼓造型的大红灯笼，灯笼平面上书“秀华山馆”，是熟悉的“刘炳森体”。大门两旁一副墨底绿字的对联气势不凡：
　　揽历代珍品张家界内第一馆
　　会天下名流武陵山中不二楼
　　怀着好奇，记者走进了“秀华山馆”。
　　这是一座占地约1000平方米的三层建筑，具有土家民居特有的古建筑风格，前后楼中间的“天井”是一个袖珍园林，假山、水池、盆景、雕塑布置得别具匠心。更有溪水淙淙，小桥流水，水车徐徐，宛如一幅湘西田园风景画，引得游客竞相拍照留念。
　　后楼是土家民俗的精华所在，故名“藏珍楼”。置身其中，琳琅满目的土家工艺品美不胜收，精制的家具，土家银饰、服饰，绣品，古玩字画，陶瓷器皿，据说共有3000多件。从中能阅读出土家先民们的独特的艺术品位和审美情趣，使人顿生思古之幽情。
　　最令人感兴趣的是那些土家装饰木雕。湘西山高林密，土家人的生产生活离不开木头，从而产生了许多能工巧匠。因此，古时土家的大户人家，无论房屋的横梁、栏杆、门窗还是床桌椅凳、衣架、洗脸架、梳妆台等都是精雕细刻。从而形成了土家独特的装饰木雕工艺，如浅浮雕、深透雕、透雕、圆雕等。木雕的题材也十分广泛，有的运用象征手法，如“五谷丰登、吉庆有余”、“龙凤呈祥、松鹤延年”；有的取材于神话传说、寓言故事、戏曲人物、小说演义；有的直接表现当地人民的生产生活，如耕种、狩猎、爱情、蔬菜瓜果等。
　　馆主陈楚华是个地道的湘西土家人，文化不高，初中仅读半年就进县阳戏剧团学艺，后又做过道剧、美工，以后又转行到建筑、森工、园林等部门工作。丰富的阅历、湘西的奇山秀水及土家苗族的别具一格的审美传统，使他在接触根雕后，艺术灵性如火花般迸发而出，1985年，只有4年根雕“艺龄”的陈楚华的作品《鹰》、《奋搏》参加少数民族艺术品赴日展出，受到海外观众的称赞；水旱盆景《牧歌唱晚》也获得中国海峡两岸盆景研讨会“中华杯”大奖赛一等奖。
　　陈楚华的收藏始于1978年。一天，他到乡下走亲戚，看到一村民劈旧雕花板烧饭。看着精美的雕花板化为灰烬，他觉得太可惜了，一种保护土家传统文化的责任感和对艺术品的热爱交织一起，他开始了自己的收藏生涯。
　　“看似平常实奇崛，成如容易却艰辛”。收藏是一件既耗财力又费精力的事，纯民间收藏则难上加难。为了收藏，陈家节衣缩食，常常弄得无米下炊的地步；为了收藏，陈楚华忍痛卖掉自己视为生命的根雕和盆景作品；为了收藏，他常年奔波于田野山寨，废寝忘食。有一年除夕，他竟是孤身一人在一个山洞里度过的。一次，他在一位老乡家发现一个精美的脸盆架，木架两侧雕着龙凤，盆托也是由几条小龙雕刻而成，他毫不犹豫掏钱买下。怕汽车颠簸碰碎盆架，他竟扛着盆架走了好几天返回家中。
　　在陈楚华的收藏生涯中，有一个人不能不提，这就是他的夫人龚道秀。这个有胆有识的土家姑娘，自从嫁给陈楚华之后，就无怨无悔地支持丈夫的事业。20年来，夫妇俩携手跋涉于山野，浪迹于阡陌，历尽艰辛。因此，陈楚华特命名其馆为“秀华山馆”，夫妻各取一字，以示铭记！
　　20年来，陈楚华夫妇踏破铁鞋，以超人毅力将散落在民间的工艺品3000多件一一归并，以期将一个民族散断的历史文化之珠串连修复。
　　当藏品达到一定数量之后，陈楚华决心办个展览馆，让更多的人了解土家文化精髓。在市政府的支持下，陈楚华贷款修建了全国第一家土家族私人博物馆，去年7月1日正式预展，受到国内外游客的热烈欢迎。仅今年3—7月参观者就达2万。
　　随着秀华山馆的建成，陈楚华又有新的打算，他计划搞一个反映土家民俗风情的文化系列展，游客们在这里可以了解土家先民的历史、传统，品味土家风味饮食，欣赏土家风情表演，甚至可以穿上土家服装领略一番坐花轿、拜祖先、拜天地、揭盖头等土家婚俗……
　　秀华山馆 周笑浪 摄（附图片）