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美的思想和美的形象——“苏联彩色动画片第四集”观后 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1954-11-14
第3版()
专栏:

美的思想和美的形象
——“苏联彩色动画片第四集”观后
华君武
三十多年来,苏联的动画片艺术也和苏联的其它文学艺术所达到的成就一样,达到了极高的思想水平和艺术水平。我们看到那些画中人物和鸟兽的动人而可爱的造形,看到那些有着深厚的思想的题材,看到那些富有趣味和幽默的情节,看到那些充满着想像和美丽的画面,看到那些复杂和庞大的场面,看到那些具有俄罗斯现实主义的优秀传统的绘画风格,就不能不钦佩苏联动画片的导演、画家、剧作家和摄影师们的创造力量,不能不感到动画片艺术魅人的力量。
苏联动画片中饱含着社会主义、集体主义的思想内容,这从苏联电影周的几部动画片中(“一朵小红花”、“奇妙的商店”、“乌鸦和狐狸”、
“不听话的小猫”、“伪装的狐狸”、“布谷鸟和公鸡”)就可以看出来。它告诉人们不要损人利己,不要虚荣,应当有爱护人们而勇于自我牺牲的精神(“一朵小红花”);要老老实实地劳动,不要投机取巧(“奇妙的商店”);不要浮夸和爱听别人的恭维(“乌鸦和狐狸”、“布谷鸟和公鸡”)。苏联动画片的艺术家们用着艺术的手法把这些美好的思想传播给观众。“奇妙的商店”是描写一个不爱劳动而只想依赖别人的小学生维加,在睡梦中跑到“奇妙的商店”去。这里有着不用自己动手而可以画出图画的奇异的颜料,只要念咒就可以弹出美妙音乐的三角琴和只要念动咒语就可使球赛胜利的足球,但是这一切都使想偷懒的维加倒了霉,最后从梦中醒悟过来了。其实不只维加一人有这种思想,因此凡是有这种错误思想的人,都可以从中得到教育:“事情是要自己动手的”。凡是喜欢听人恭维和吹嘘自己的人,看到了“布谷鸟和公鸡”和“乌鸦和狐狸”,总会在黑暗的电影院里感到脸在发热的吧!动画片中所要给予人们的深刻的思想是如此平易近人,它并不是在生硬的说教。苏联的每一部动画片里都充满着崇高的思想,它引导人们走向美好的理想。
在苏联动画片里的人物和赋以人的性格的一些动物,他们的性格是十分鲜明的。在“伪装的狐狸”里的狗熊,当听到刺猬来报告狐狸在偷它东西的时候,马上就大声嚷着捉贼,这只狗熊的鲁莽的性格就充分显露出来;在“布谷鸟和公鸡”里公鸡装腔作势的高唱和鼓掌所表现出的浅薄和庸俗;在“一朵小红花”里的三姐妹向父亲要求礼物时,可以看出二个姐姐爱慕虚荣和小妹妹的纯朴善良;在“不听话的小猫”里一群小动物在河里嬉戏,活画出一群脱离父母监督的小孩在胡闹的情景。这不只是因为画家具有高明的绘画技巧,同时因为画家对于人物的性格有着深刻的观察,并有高度的艺术概括能力。
从资本主义国家的一些动画片里,人们可以看到那种古怪奇特的造形,形式主义的构图方法和那些刺激的色彩的堆砌。可是在苏联的动画片里,一个风景的构图都不由人不想起那些优美的俄罗斯的风景画,例如风景画家施什金等的作品。画片中的人物是那样的生动活泼,在“一朵小红花”、“乌鸦和狐狸”、“布谷鸟和公鸡”里就充分地得到证明。这些都具体表明苏联动画片在接受俄罗斯优秀的现实主义绘画传统方面所得到的成就。
关于动画片的取材,有人以为动画片只是编些小猫小兔的故事,这是不对的。在动画片的初期,如果艺术家们还不能掌握描画人物、复杂故事和庞大场面的绘画技巧时,自然只能画些简单的故事;但是从今天的苏联动画片来看,他们取材的范围是非常广阔的。从优秀的古典文学作品中(如果戈理的“圣诞节的前夜”、普希金的“渔夫和金鱼的故事”、克雷洛夫的寓言等),从本国和外国的民间传说、童话中都可选取那些适合于动画表现的题材编成剧本。这里值得注意的是动画片并不是把这些文学作品的故事作平铺直叙的翻版,许多被改成的动画剧本穿插了使主题突出的一些场面和人物。例如在“布谷鸟和公鸡”的寓言中,首先出现的是夜莺的婉转的歌声和画面,这就给观众一种比较——婉转的歌声和公鸡、布谷鸟的单调难听的鸣声。当布谷鸟和公鸡在互相捧场时,在水槽上喝水的两只小麻雀,因为听了这些肉麻的恭维而笑得躺在水槽边上,那只树上的啄木鸟也用翅膀掩住了耳朵。这些情节都是原作上所没有的,动画艺术家加上了这些细节,不但无损于原作的精神,反而使深刻的主题更加鲜明了。
中国的动画艺术工作者们一定会从这些动画片中学习到很多的东西。
中国的观众将会十分满意地看到这些充满着美的思想和美的形象的动画片。(附图片)
“一朵小红花”的一个镜头
舵手斯切潘在遥远的海岛上,一所辉煌的宫殿里,为女儿采了小红花。而宫殿的主人要求他把女儿送来。娜斯金卡自愿接受处罚来到这里。主人因为她的善良款待着她,并要求她在这里作客。夜晚,娜斯金卡坐在池边,夜莺在枝头歌唱,天鹅浮游在水上,娜斯金卡怀念家乡,用低徊的声音唱起来,歌声荡漾在静空中。
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