能不忆草原 [复制链接]

第12版(副刊)
专栏：神州情思

　　能不忆草原
　　孔相如
　　似水流年岁月，我曾有幸出塞，支边内蒙古十九年半。出居庸关，经西口，过辽代藏有万卷华严经的白塔，于1958年12月25日来到了阴山之阳的呼和浩特（蒙语，译为青城）。我被分配在内蒙古自治区人民政府教育厅，编写教科书。
　　古代边塞诗人反复吟颂过的阴山是我久仰的塞外名山。它绵亘于内蒙古自治区南境一带。北齐人斛律金所唱的敕勒民歌：“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”像一幅水墨画。
　　我曾在阴山下，体会“天似穹庐，笼盖四野”的情景：天湛蓝清澈，仿佛是一口明亮的大钟，笼罩在我的头顶和四周空间。地平线不是横的，而是圆周形的。真是奇绝胜景。
　　曾三次去过阴山那边的草原。辽阔、古老的草原给我难以忘却的记忆。似穹庐的蓝天之上，白云飘行，草场上“画角声中，牧马频来去”、“毡幕绕牛羊，敲冰饮酩浆”的风光清雅。
　　草原蒙古族人民醇朴、热情、好客，传承着古老民族的民俗和民风。
　　1975年春天，我们蒙文、汉文两个编辑室的十几位编辑，到锡盟罕克拉公社（今称乡）出差，调查教科书使用情况。下车后，我被两位蒙族姑娘赛依娜和小包，热情地带到她们的宿舍。为了迎接我们，房间从上到下，新糊了花纸，颇有辉煌之气，被称之为“草原皇宫”。第二天，我到牧区学校听课，回到宿舍，发现后走的她们没有锁门，我很纳闷。待她们回来，问了情况。她们微笑着说：“草原人家，外出都不锁门。没有小偷。即使有过路人进屋找碗水喝，也不会拿东西。”我既惊讶又赞许。原来古圣先贤“路不拾遗，夜不闭户”的理想社会，在草原上仍实行着，足见牧区人民的道德风尚。一次，我和一位翻译、一位美编，走进一个蒙古包，受到不相识的女主人的热情欢迎。她拿出奶豆腐、奶糖饼、奶酪、奶茶、白油、黄油，甚至还有马奶酒，款待我们。我们过意不去，请美编给她画幅肖像，以示报答主人之情。画像很成功，穿着蒙古袍的她，太高兴了。画肖像的消息不胫而走，一时蒙古包内外，牧民云集，请画肖像。美编画技纯熟，一一满足了他们的要求。他在牧区出了名。
　　虽然是五月天气，草原之风，猛且柔，终日劲吹不停。清风拂耳，我临风观天上白云幻苍狗，体验唐代出塞诗中所写的风沙大漠。为了挡风，菜园子是用红柳圈起来的，内有一口机井，种着白萝卜等蔬菜。我问，怎么不在空地上种些花？赛依娜说，没有花籽。
　　一日，赛依娜骑马入大漠，打马回来时，她竟然双脚站在马镫，身体直立马背上，信马由缰，飞奔而来，演了绝技。我既吃惊又出神，赞叹不已。她找来一匹老实而又矮小的马，让我试骑。她想让我驰骋一番，体验飞马的豪情和英勇气概。我的同事额尔登木图同志左脚直立，右脚向前一步，膝盖前屈，形成了一个“上马桩”。我甚表歉意，蹬膝上马。他牵马缓行，我不禁惊心，不敢扬鞭。我立马前望，赛依娜飞马狂奔，在沙碛上已成了一个小黑点。
　　草原以牧歌、马头琴著称。赛依娜和小包悠远绵长的长调牧歌，婉转飞扬。歌声起处，草原的浩瀚、悠远、辽阔，均呈现在我眼前。
　　约过了一星期，出差任务完毕，我该回青城了。
　　我和赛依娜、小包洒泪而别，从此也别了草原。
　　到青城，我专心为她们寻找花籽，只找到茉莉、剪秋萝之类，并附一诗，一起寄到罕克拉。诗曰：“寄去青城的花籽，请种在那用红柳围起来的园子里。待到花儿争妍斗丽，乃是我对草原明天烂漫的希冀。”
　　转年的夏秋之间，收到两位蒙族姑娘来信，并附一张花前合影。信中说，花开之日，牧民纷纷来到花前照像，繁花人影，传为佳话。
　　去草原，结识了两位蒙族姑娘和一位蒙古包中的蒙族大嫂，转瞬二十多年过去了。请紫塞南来的征鸿，北回时，莫忘带去我对草原及草原朋友的祝福和忆念。