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“科学与社会”,这个领域的研究,主要是面对中国现实的问题。为此,既需要有环顾世界的宽广眼界,还需要有回顾历史的纵向考察。 引人注目的研究领域:科学与社会 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1998-04-11
第5版(学术动态)
专栏:学者论坛

  “科学与社会”,这个领域的研究,主要是面对中国现实的问题。为此,既需要有环顾世界的宽广眼界,还需要有回顾历史的纵向考察。
  引人注目的研究领域:科学与社会
  □龚育之
  近代在西方发展起来的科学,是近代西方社会发展中一支巨大的力量——精神的力量和物质的力量,它成为近代西方社会发展的一个基础的背景。“科学和哲学结合的结果就是唯物主义、启蒙时代和法国的政治革命,科学和实践结合的结果就是英国的社会革命。”对于科学在近代西方社会中的意义和作用,这是一个极其鲜明和深刻的概括。
  科学这种知识,这种思想,这种精神,这种力量,因为它反映人类生存于其中的自然界的客观规律,具有普遍的价值,自然要以所向披靡的阵势,传播到全世界其他地方,并且在其他地方的古老社会中引起激烈的震荡。
  近代西方科学传入中国的历史,也许要追溯到明末。不过那时近代科学在西方也还在酝酿之中,它在中国的传播,无论是就其科学内容还是就其接受范围来说,都是极其有限的。研究它有历史的、学术的意义,但是它在中国那时还不能也没有发生重大影响。
  真正对中国古老社会发生影响,引起震荡,是在晚清和民初。套用一句熟话:鸦片战争一声炮响,使中国人看到了西方的科学技术。(这当然是在一种极不相同的意义上的套用,因为鸦片战争的炮声,是西方强权为着侵略的目的,凭借其船坚炮利,向中国发动武装进攻的罪恶的炮声。)
  被打败了的、陷入民族危亡的中国人,看到了打败他们的西方的科学。先是在船坚炮利的技术层面上,然后进到船坚炮利后面的声光化电的知识层面上。再后,才深入到船坚炮利、声光化电后面的科学思想、科学精神的层面上,这已经是辛亥革命以后的新文化运动的时候了。
  从晚清以降,考察和研究中国的历史,就不能不考察和研究西方科学在中国的传播,考察和研究这种传播对中国社会在思想、文化、经济、政治、社会生活各方面引起的震荡和变化,考察和研究中国思想潮流、政治力量、社会群体对科学在中国传播的正面和负面、积极和消极,这样和那样的回应、反响和主张。
  任定成同志的著作《在科学与社会之间——对1915—1949年中国思想潮流的一种考察》,就是在“科学与社会”这个范围内和线索上,对中国新文化运动以来的历史所作的一番认真的考察。现在这部著作出版,作为他的导师,我很高兴为他写下这篇序言。
  同整个历史一样,这段历史也极其丰富而复杂,可以也应该有多种考察的视角,作者选择了一个视角,就是书的副题表明的视角。我以为这是一个重要的视角,是给人启发、引人思索的视角。作者指出,近代中国逐渐形成了一个社会群体,这个群体包括科学界中关心社会政治和思想文化的人们和思想界中重视科学方法、精神、知识的作用的人们。我以为,当然不能认为这是一个界限分明的稳定的社会群体,但是,在有形和无形之间,在交叠和变动之间,的确可以使人感到存在着在科学与社会这个共同关注的主题上,思索、呐喊、活动的人群,这恐怕是不争的事实。把这个群体和他们在科学与社会问题上的思想和主张,摆在近代中国历史发展中来考察,是有新意和创见的。
  作者通过历史的考察,揭示在近代历史的不同阶段上,科学思想在中国社会思潮、文化论战、政治运动中发生作用和影响的情况和轨迹。考察的目光,放在“新文化运动中的科学与民主”、“科学与人生观论战”、“中国科学化运动”、“中国文化出路论战”、“延安的自然科学研究会”、“重庆中国科学工作者协会”这6个环节上。每个环节比较集中,具有代表性。6个环节连接起来,形成历史的链条。就我所知,前两个环节,前人研究较多,但这部著作有新的视角和新的梳理。中间两个环节,过去研究较少(前者在近代思想史中不大被人注意,后者在思想史研究中有人注意但是未能涉及其与科学相关的方面和科学界人士的参与),这部著作在材料上有新的发掘,并对其历史上的意义有新的客观的评价。后面两个环节,以两个自然科学组织为核心,前后左右贯串起来,将延安与大后方两个区域科学界对政治的参与和政治界对科学的态度,作了较好的总结和分析。
  “科学与社会”,现在是一个引人注目的研究领域。我认为,这个领域的研究,主要是面对中国现实的问题。为此,既需要有环顾世界的宽广眼界,还需要有回顾历史的纵向考察。如果没有世界眼光和历史考察,对中国现实问题的研究是难以有深入的成果的。我希望作者把他在这部著作中开始的研究,继续深入进行下去,也希望有更多的青年学者关注、思考和研究科学与社会的诸多问题。(本文为《在科学与社会之间》序言)
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