管用的理论形式——“邓小平理论风格”系列谈之十四 [复制链接]

第10版(理论)
专栏：思想纵横

　　管用的理论形式
　　——“邓小平理论风格”系列谈之十四
　　张江
　　邓小平理论这一建设有中国特色社会主义理论的新的科学体系，集中体现在《邓小平文选》，特别是反映中国改革开放十几年伟大实践的《邓小平文选》第二卷、第三卷中。这一理论表达的主要形式是讲话、报告、谈话及答记者问，其中还有一些极为简短的题词。这种理论形式，把博大精深蕴含于简洁明快之中，给理论以最快捷、最方便的途径传播开去，为亿万人民所接受，变为改造世界的巨大的物质力量，也让我们深深体验到了邓小平理论的清新和明朗。
　　一说起理论，尤其是经典系统理论，往往容易联想到大部头、大本本。似乎只有那些厚的、长的、甲乙丙丁、ABCD多的才有分量，才可以登大雅之堂。这实在是一种误解。理论的表现形式同它的内容一样，恰恰是以其深刻性和丰富性而保持自己生命的长青。理论可以是大本本。但这绝不是说，只有大本本才能是理论，或者说只有通过大本本才能表述和论证清楚。理论的形式是多样的。不同的时代、不同的民族、不同个性的政治家和理论家，会以不同的形式和风格总结经验，提炼思想，实现理论上的飞跃。提纲、书信、报告、谈话，以至于其他更多的语言文字形式，都可以很精彩地展开和论证科学而深刻的思想和理论观点，重要的是这些思想和理论是否反映真理，是否有效地指导实践。真理本来是朴素的，要紧的话不一定要长，也不一定都要板起面孔。深刻的道理可以寓于亲切的交谈之中，可以用通俗易懂的语言更广泛地传播。理论的深刻与彻底不是靠话多和卷帙浩繁，而是看它能否抓住本质，概括规律，正确指出事物发展的必然趋势。理论的系统与完整也不是依赖ABCD的整齐排列，而是靠理论本身的连贯一致，靠对客观世界的整体把握，靠对实践的深刻总结和有序展开。这样的例子在马克思主义经典作家那里数不胜数。马克思《关于费尔巴哈的提纲》、恩格斯关于历史唯物主义的几封信、毛泽东《和美国记者安娜·路易斯·斯特朗的谈话》，都提出和论证了一些前无古人的重要思想，不仅在马克思主义理论宝库中，而且在人类进步思想史上都占有重要地位。
　　不讲大本本，讲实效，讲管用，正是邓小平同志的理论追求。在1992年南方谈话中，邓小平同志指出：“学马列要精，要管用的。长篇的东西是少数搞专业的人读的，群众怎么读？要求都读大本子，那是形式主义的，办不到。”他提出理论的目的是指导实践。作为改革开放的总设计师，作为执政党的领袖，他要在繁重的领导工作中创造和形成自己的理论，要通过日理万机的领导行为实现自己的构想，要动员和率领群众去实践这个理论。这就决定了他的理论形式必须是易接受、可操作，同党和国家的决策方式和程序尽可能一致。他的理论是要给群众看的。群众不要看大本本。特别是在今天这样一个时代，改革和建设的步伐越来越快，社会生活的节奏紧张而急促，现代化的传播媒体已成为广布信息的主要手段。唯有形式简明而精当的理论才能被最迅速地传播开去，才能被最广大的群众所接受。人民群众需要和欢迎具有时代特征，符合自己接受习惯，能够直接指导和推动实践的理论及其相应的形式。他们需要准确把握要点，需要具有号召力和感召力的行动纲领，需要在纷繁的现象中抓住本质，一语破的。报告、讲话、谈话就具有这种特点，最实际，最管用。因此，它们当然地成为邓小平理论的主要形式。
　　无论人的主观愿望如何，一个时代的实践必然造就能够指导当代实践的理论；这个理论一定会有自己的时代风格和独特形式。一个有伟大理想和进取精神的政党，一定会从自己崭新的实践中不断创造新的理论和新的理论形式。邓小平理论及其理论形式，正是这样创立起来。这个理论是马克思主义在当代中国发展的新阶段。学好、用好这个理论，这是最重要的。