敦煌散记 [复制链接]

第12版(副刊)
专栏：九州风物

　　敦煌散记
　　赵云雁
　　敦煌位于河西走廊的最西端，枕祁连控大漠，古代曾是丝绸之路的咽喉要道。敦煌历史悠久，上古为三危之地，春秋时称瓜州，到了汉代始置郡谓敦煌。敦者，大也；煌者，盛也——敦煌就是盛大的意思。自此之后，从敦煌至玉门和阳关的大道上，驼马络绎不绝，商旅相望于道，滚滚如流的丝绸，铺成了南北两条通往欧亚之路。到了宋代，河西走廊为西夏所有，敦煌废弃，随着海上通商的兴旺，丝绸之路也就日渐衰落。
　　经过历代沧桑，丝绸古路虽早已湮没，但如今敦煌这座小城却已成为祁连山下的一颗艺术明珠，被列为我国的历史文化名城。独特的自然景观和众多闻名遐迩的名胜古迹，吸引着大批的国内外游客。旅游业促进了城市的发展与繁荣。上百家建筑风格各异的大中型宾馆遍布市区，加上市中心的商场、娱乐中心和博物馆等高大古朴的建筑群，把小城点缀得十分典雅美丽。
　　提起敦煌，人们自然会联想到莫高窟，联想到那里的雕塑与绘画艺术。莫高窟位于敦煌城南二十五公里处，四周黄沙碧天，这里却是一小块神奇的绿洲。洞窟凿于鸣沙山东南麓断崖的红砂岩上，上下五层，高低错落，依岩还建有五层楼阁，气势恢宏，下临银杨绿柳，清溪潺潺，对面是横亘耸峙的三危山，景色十分幽丽。莫高窟创建于前秦二年，经历了十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏，连续营造千余年，形成了宏大的石窟群。至今仍有保存较为完整的洞窟四百九十四个，里面珍藏的历代壁画四万五千多平方米，彩塑二千四百多尊，还有唐宋木构建筑五座。这是一处融建筑、彩塑、壁画为一体的综合艺术，是我国，也是世界上现存规模最宏大、保存最完整的艺术宝库。这里的彩塑千姿百态，栩栩如生，简直呼之欲出。不同的朝代，也有不同的特点和风格：北魏的秀骨清像，隋代的雍容厚重，而唐代则又丰肌盈体。其中观音的塑像最多，个个身段秀美，气度娴雅，显得圣洁仁慈。还有释迦牟尼身边的两个弟子，阿难的纯朴天真，迦叶的深沉世故，也都表现得容态可掬，淋漓尽致。
　　莫高窟的壁画，十分浩繁丰富，使得窟内金碧辉煌，绚丽夺目。主要内容有佛像、佛教史迹、经变、神话、供养人等题材，还有生动真实的劳动场面、社会生活的情景和历史人物的活动描绘。这些珍贵的壁画中，保留了大量的历代各族各类人物的衣冠服饰的资料，以及对音乐、舞蹈、杂技等各类古代艺术的生动写照。莫高窟的壁画，最为精彩的要属那些飞天神女了。一个个身轻如燕，自由自在在蓝天翱翔，有的散花，有的反弹琵琶，引起人多么美好的联想。古希腊的天使，背上插着翅膀。我们的祖先却早在一千多年前，仅用一条飘带，一个飞翔动作，就能把凌空飞舞的形象生动地表现出来，真是达到惊人的地步！莫高窟的彩塑与壁画，除了具有鲜明的民族风格，还有一个鲜明特点，就是吸取和借鉴了西域各国的表现手法。这是因为丝路的开拓，随之也带来了艺术的创新与革命。
　　敦煌附近，还有沙漠奇观——这便是鸣沙山与月牙泉。鸣沙山由细沙聚集而成，山峰陡峭，势如游刃，纹理细腻，十分美观。这里的沙分红、黄、黑、橙等色，洁净得一尘不沾，阳光下晶莹闪亮。从山顶滑沙而下，鸣声不绝于耳，似有千军万马。滑下的沙，踏乱的峰，一夜之间，凭借风力，又复原如初。据史书记载，天气晴朗之时，山上有丝竹管弦之音，如奏仙乐，故称“沙岭晴鸣”，为敦煌一景。相传古代有大将率兵出征，兵马在此宿营。一夕，狂风骤起，黄沙蔽天，全军覆没，以后山内时闻鼓角之声，从此便有鸣沙山之称。在鸣沙山的北麓有一泓清泉，沙山环抱，因形似新月而称月牙泉。四面环沙而不被湮埋，历经千载而不干枯。泉内芦草丛生，清澈见底，岸边有几株古柳胡杨。山水相映，沙山好似倒长在水中。水中长有七星草，生有铁背鱼，当地人都视为神水。每年的端午节，人们都到此登沙山观月泉，已成一种风俗。
　　敦煌的西边，至今仍保留一段汉长城。长城的两端，是丝绸北南古道的两个重要关隘，这便是玉门关和阳关。玉门关在敦煌的西北，相距九十公里，遗址尚存。因路途难走，游人很少。阳关在敦煌西南相距七十公里处，当中的一座沙山，好似巨佛横卧。在天气晴朗的炎热天，途中还经常可以看到“海市蜃楼”的幻影。如今，古阳关早湮没，遗址也不存在，只是在一座红沙岩的山峰上，矗立一座残破的古代烽燧。登台南望，是一大片沙滩洼地。当中有一处，大风过后，常现出兵器、陶器、钱币、生活用具的残破遗物。当地人称这里为“古董滩”，相传此处便是阳关遗址。阳关始建于汉，置关于晋，兴盛于唐。登台而眺，不禁令人发怀古之情。遥想当年，多少商旅显贵出关西行，在这里与相送亲朋故友洒泪而别，唐代王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的著名诗句，便是道出了当时一唱三叹的惆怅、哀婉之声，也为阳关增添无穷的魅力，从古至今，曾令多少人向往？