“迂”赞 [复制链接]

第12版(副刊)
专栏：金台随感

　　“迂”赞
　　林新宏
　　迂者，含义之一乃拘泥固执，不知变通也，本身并无褒义，缘何值得称赞？当年，孔子曾批评子路办不好事情的原因是“由是哉，子之迂也”。《汉书·王吉传》评价王吉其人：“上以其言迂阔，不甚宠异也”，连皇帝老子也不喜欢。至于像孔乙己那种旧文人的“迂”法，自然更不值得称道。我这里要赞的，却是另一种“迂”。
　　宋人周紫芝的《竹坡诗话》中，记载了这样一个故事：有位李姓京兆尹，为官清廉，纤尘不染。一日灯下批阅文书，仆人送来家书。他即吹灭公用蜡烛，点燃自己的蜡烛。待读完家信，才又点燃公家蜡烛，继续办公。在一般人看来，在公家的烛光下读封家信，实在无伤廉洁，更算不得损公肥私，可这位京官，硬是不肯稍稍“通融”一下。
　　无独有偶。明朝大清官海瑞的“迂”事，也让人称奇。一日他办完公事回来顺道探访一位朋友，走到叉路口，便脱下官服，换上便服；走下官轿，坐上事先准备在路口的私家轿子，才去见朋友。从叉路口到朋友家只有半里多路，海瑞硬是不肯坐官轿往来。
　　李姓京兆尹不肯在烛光下看一封家信，海瑞看望朋友哪怕只走一里半里也要换上私人的轿子，用世俗的眼光来看，都觉得“迂”得出奇甚至难以理解。但正是这种“拘泥固执，不知变通”的“迂”，使他们处理起事情来泾渭分明，清正廉洁。从某种意义上来说，“迂”者不腐。难道这种“迂”不值得称赞吗？
　　在革命战争年代，我们共产党所领导的队伍也有这么一股“迂”劲，恪守三大纪律八项注意也几乎达到拘泥固执的地步。长征中有这样一个故事：一位女干部带着炊事班长和几个战士落在队伍后面，她们已经三天粒米未进，炊事班长好不容易从当地百姓家中买来几斤粮食。当这位女干部得知这是种子粮的时候，非要让炊事班长把粮食送回去不可，结果这位女干部活活饿死在草地上。三年困难时期，焦裕禄重病缠身，却仍然坚持啃粗粮，硬是退回了县里照顾供应的精面粉；毛泽东、周恩来等中央领导同志几个月不吃肉，照样啃粗面馒头；工作人员一次外出办事顺便用公车接回刘少奇的读中学的女儿，受到刘主席的严厉批评；张闻天的小儿子不懂事，想坐他爸爸上班的车在路上兜兜风，爬上车死活不肯下来，张闻天宁愿自己走路上班，也不肯让儿子坐公车。在一般人看来，上面这些事情，好像都有点“迂”，都有点不知变通。但正是这种“迂”，体现了我党我军的根本宗旨，体现了共产党人廉洁奉公的精神。它像一道精神意志上的铜墙铁壁，保持了我们的队伍的高度纯洁。难道这种“迂”不值得称赞吗？
　　为官之道，廉为根本。在处理公私关系问题上，没有变通的余地。清朝的大贪官和珅，便是乖巧善变见风转舵的“弄臣”，结果聚敛的财富竟超过当时清王朝的国库，自己也上了断头台。由此可见，不“迂”则变，变则生腐，小变小腐，大变大腐。随着市场经济的不断发展，我们将面临更加复杂的社会环境。面对酒绿灯红、物欲横流的花花世界，我们的共产党人保持这么一点“迂”劲尤为重要。王宝森、阎健宏、胡建学、欧阳德之流之所以堕入犯罪的深渊，便与他们的毫无“迂”劲，精通权变有关。他们也是从小小变通开始，由蚁啃走上鲸吞，最终成为超级蛀虫的。
　　历史是一面镜子。古往今来，正反对衬，都使人们得到一个启迪：我们的干部，还是“迂”一点好。