呼唤精神领域的绿色 [复制链接]

第9版(大地周刊)
专栏：文化漫笔

　　呼唤精神领域的绿色
　　何满子
　　任何艺术都是以美学方法解释人生，发现人生，开拓人生，电影艺术也不例外。说得简单点，电影（这里指的是故事片）无非是以科技手段表演的戏剧。它之所以能从舞台艺术中分裂出来，成为一门独立的艺术，正是因为镜头变换、音像组合、蒙太奇手法、日益先进的特技等等技与艺结合的表演方法，展示了舞台所不能达到的感染效果。究其核心，仍和戏剧、文学、绘画等艺术品类一样，要从它如何将人生现象做了独创的美学转化来作评价；即是说，技术的因素不论如何重要，比起它要簇拥出来的艺术内容来，毕竟是次要的。当然这里所说的“内容”，是黑格尔所说的“形式在内容里，内容在形式里”的“内容”。
　　前一阵子，美国电影《泰坦尼克号》在世界各地放映，创造了空前的票房价值，人们啧啧称颂，誉为杰构。该片投资以数亿美元计，动用了当今世界上各种先进的科技手段，如深水摄影、电脑特技等。人们是被技术效果所惑所震而赞叹的。如果撇开技术，究其艺术核心，那么，片子所努力烘染并蓄意制造感染效果的，主要是一个老掉牙的罗密欧和朱丽叶式的爱情故事，舞台上和银幕上翻得不能再翻的陈旧悲剧。演员也是二流的，比起四十年代好莱坞电影全盛时期优秀演员的卓越演技来，比如，最近曾在中央电视台重放的《居里夫人》中葛丽亚·加逊和华特·毕金的精彩内容和丰富的表演来，泰坦尼克号游轮上的这对情人实在浅得很。除了技术新颖和加上去的这点爱情噱头，从导演对许多群众场面的处理，各组人物性格的刻画，则还不及四十年代表演同一题材的英狮公司的《冰海沉船》中的沉实和朴素。《泰坦尼克号》这样一部按理只能得三颗星的片子，在今年奥斯卡金像奖的评议中竟得了如此多的前所未有的奖项，真是咄咄怪事。
　　为技术所炫惑意味着拜倒于物力（物化世界的运动），拜倒于感官刺激，意味着人的主动性和精神创造力之衰疲；为艺术所感动才意味着人文精神的活跃，意味着心灵感应，意味着发现人生的兴味之追求。这两种倾向的分歧不是一件小事，夸大点说，对两者的选择将决定人类文明的未来。
　　物质生活的进步要精神生活付出代价，乃至要整个文明付出代价。最显著的是近半个世纪以来物质生产的飞跃对人类生存的自然环境的破坏。在精神领域，由于不直接威胁人类的生存，破坏是隐性的；但半个世纪以来，仅就艺术而言，全球性的衰退也是历历可辨的。庸俗趣味的弥漫，追求感官刺激压倒了追求心灵享受；在小说里，肉欲代替了爱情；在音乐里，嘶叫代替了乐音；绘画、雕塑、建筑、舞蹈等各门艺术中都呈现出人文精神的降落。《泰坦尼克号》所表现出的人们对技术和艺术的选择迷误又是一个新例证。
　　面对威胁人类的自然环境的恶化，世界上有人大声疾呼绿色；对于艺术感受的迷误，精神领域的绿色在哪里呢？