我们都有的权利 [复制链接]

第11版(法律与生活)
专栏：法制人生

　　我们都有的权利
　　何家弘
　　时下，隐私权是一个相当时髦的词儿，而且是雅俗共赏。从“阳春白雪”的精雕细琢，到“下里巴人”的一不留神，这个词儿随时都可能引起一番或者称为“学术前沿”或者称为“社会热点”的讨论。然而，对于这个我们每一个人都有的权利，人们似乎并不都真正明白它的含义。例如，在有些人的观念中，隐私就是“阴私”，无非是那些不正当的男女关系或者相类似的事情。其实隐私权是一种正当的人格权，包括个人信息不受非法披露，个人生活不受非法侵扰，个人决定不受非法干涉等内涵。
　　有人说，隐私权是个舶来品，外国人发明的。这个词儿是美国哈佛大学的两位教授在1890年首次提出并加以论述的。但从某种意义上讲，人类在告别裸体生活方式，用树叶或兽皮遮住身体某些部位的时候，就开始主张隐私权了。后来随着社会文明的进步，人类对隐私权的认识和主张不断扩展，譬如从身体扩展到住所，从物质扩展到精神。
　　毋庸讳言，东西方文化传统的差异在隐私权问题上有非常明显的表现。笔者在美国留学时，对此就有非常深刻的感受。我当时住在美国。我经常看见哪位父亲要走进其未成年儿子的房间时先耐心站在门口，敲几下那或关或开的门，得到允许之后才走进去。我当时想，如果门关着，敲门似乎还有必要；门开着，还要敲门，岂非多此一举？另外，一位旅居美国多年的华人朋友曾经颇为无奈地对我说，虽然他们姐弟都已成家，但是父母非要他们在父母住所附近买房，因为父母经常要站在自家窗前通过望远镜察看子女在干什么。这两幅生动的画面确实体现出一种耐人寻味的强烈反差。
　　我们中国人的道德观念具有“重公轻私”的特点。这当然是一种优良传统，但是如果走到极端，那它带给人们的就不啻是痛苦与悲哀了。譬如在十年动乱期间，人们都“大公无私”了，哪里还能有什么隐私权？那时候，“红卫兵”可以随意闯进你的家门甚至“抄家”；“造反派”可以随意拿走你的日记甚至据以定罪；更有那路“揭老底儿战斗队”，专门以打探他人隐私为己任，专门以披露他人阴私为天职。面对这一切，谁还敢主张什么隐私权？谁还能奢望什么隐私权！
　　社会终究是要向前发展的。我们中国人今天可以公开讨论个人的隐私权问题，这本身就意味着社会的进步。为了保护我们那体现人类文明的人格尊严，为了保护我们心灵中那块不愿与他人共享的净土，为了保护我们私人生活中那片宁静的港湾，我们应该理直气壮地说：隐私权，我们都有的权利！