展现军旅戏剧风采 [复制链接]

第10版(舞台屏幕·读书天地)
专栏：“五个一工程”获奖文艺作品评论征文

　　展现军旅戏剧风采
　　吴然
　　军事题材戏剧创作尤其是话剧创作的逐渐繁荣，在今年的“五个一工程”评奖中又一次得到了印证。近年来，以南京军区前线话剧团《虎踞钟山》、总政话剧团《洗礼》和沈阳军区前进话剧团《炮震》为代表的一大批军队戏剧作品，不但向观众显示了军事题材戏剧作品的独特魅力，而且也展现出军队戏剧创作的整体实力。
　　把创作标准定在思想性、艺术性与观赏性的有机统一上，尤其注重状写历史新时期人民军队建设当中的新生活、新人物、新观念，构成了近年来军队戏剧创作的共同追求。
　　《虎踞钟山》是一个典型范例。该剧以新中国成立之初刘伯承元帅创办军事院校为背景，讲述我军一批高级将领从烽火硝烟的战场走进和平年代的院校进行深造的事情。作品以平实的手法着力揭示了他们在面对新的生活与观念选择时的复杂心态。曾经救过刘帅的骑兵司令崔宝山、担任过毛主席卫士的军分区副司令甘有根都是战功卓著的老革命，但两人一个因居功自傲、不思进取而将被退学，一个因文化基础太差且无法弥补这种不足而不得不面临被淘汰的境地。编导以如此方式建立起来的戏剧冲突无疑是尖锐的——新的时代对处在转型期的人们提出了一个无法回避而又颇具残酷意味的问题：英雄的辉煌已经成为过去，无论是谁，不进则退。从时代使然的角度说，《虎踞钟山》所包孕的丰厚内涵的确给人们提供了多层面的启迪。
　　如果说《虎踞钟山》是从历史的角度写出了对现实的深刻观照，那么《炮震》则以直接观照现实的方式引发了人们对未来的思考。有趣的是，《炮震》的主题意向与《虎踞钟山》有着异曲同工之妙。一个摩步化团队在换上科技含量较高的现代化武器装备之后，官兵的观念如何适应由此带来的现代化需要，便成为制约部队建设的关键所在。以神炮连连长刘大海为代表的一批官兵原本是传统炮兵训练的“高手”，但在新装备面前却一筹莫展，刘大海的最终转业离队，与《虎踞钟山》中甘有根的退学一样，成为剧中最为撼人心魄的一笔。刘大海深知，尽管像他这样从摸爬滚打的士兵成长起来的基层军官对部队怀有深厚感情，但由于多种缘由造成的自身文化素质偏低，仅凭着感情是无法真正担当起时代赋予军人的重任的。刘大海告别连队时悲怆的表白，在揭示了这一代军人悲剧性命运的同时，也展现了他那由军旅生涯铸就的大海一般的宽阔胸怀。
　　在精神实质上，《洗礼》与前两个戏也有相同之处。这出以’98抗洪斗争为背景的作品，在表现我军义无反顾地实践着“人民的利益高于一切”这一宗旨的同时，从一个侧面反映了新的历史条件下部队官兵对自身责任、使命与位置更加清醒的认识。“军人也是人，肉体凡身，要吃，要喝，要生活”，剧中人物李小羽的这段话虽然从一个侧面反映了某些官兵的困惑情绪，但当这些官兵同时面对精简整编与抗洪抢险这样两件对他们具有完全不同意味事情的时候，他们对后者的选择是毫无条件的。尽管时代发生了很大变化——东航的父亲、东航以及海洋这三代人所代表的历史时期已经有了不尽相同的内涵，然而人民军队作为捍卫祖国与民族的精神大堤的重要力量，却始终没有变化。