东瀛谒孔庙 [复制链接]

第11版(作家文苑)
专栏：

　　东瀛谒孔庙
　　王忠瑜
　　藤田会长对我说：“今天是去参观‘孔庙’，就是中国的孔夫子的学校……”我震惊了，日本也有“孔庙”？心里十分感谢邀请我们前去参观的井上喜代子和大林利喜子两位女士。她们都是已经退休的从事过多年教育工作的人，对中国很有感情，所以她们参加了藤田会长组织的那须日中友好协会。她们曾经两次访问哈尔滨。轿车在高速公路上奔驰了两个多小时，终于来到了“孔庙”的所在地足利市。这里不仅有这座孔庙，还有一所全日本都知道的最古老的学校“足利学校”。当然，这座学校是以继承孔子的教育思想、道德精神为宗旨的。因此也被看作孔夫子的学校。
　　我们来到学校的门首，青瓦木柱的大门楼上的匾额写着“入德门”。这座门楼与中国一般住宅的门楼一式一样，青瓦盖顶，木柱木门，两边是青瓦压顶的白粉墙。但细看其形状风格，又不完全像中国的古式门楼，而是带着明显的日本风格。我发现许多中国古代的建筑、用具、衣饰等等，在日本都被保留下来，但又不同于中国的原貌，而有所改变，变成具有日本特色的风格。进了“入德门”，是一段长长的甬道。青砖铺道，两旁植着绿树，绿荫夹道，十分幽雅。左边有一座小房，标有“受付”字牌，这里是参观者买票的地方，并向参观者放映录像带，介绍孔庙和学校的概况，还发给每人一本日文小册子，是从《论语》中选出来的数十条语录。第一条便是：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？’”甬道右侧，有一尊孔子的塑像，高约十多米，长袍拱手，敦厚优雅。过塑像便是二道门。同样的青瓦木柱木门门楼，白粉院墙，而门楼匾额上用汉字正楷写着“学校”二字，端正有力。据介绍此匾是中国明朝时派去日本的一位姓刘的国使所书。
　　走进“学校”门楼不远，又是一座门楼，匾额上写着“杏坛门”。一看便知里面的庭园，是“孔庙”了。因为孔子最初讲学授徒的地方，是在杏林内，中国称孔子讲学处为“杏坛”。入内，是一宽大园林，古木葱茏，正中有一座中国式的古式殿堂，呈正方形，两层瓦顶，全部木结构，斗拱飞檐，十分庄严，这便是“大成殿”了。日本称之为“圣庙”，又称“孔庙”，是按照中国明朝时代的模样建造的。殿内供一尊木雕孔子坐像。孔夫子正襟危坐，体态安详，头上高梳两个发髻，其服饰、神情，颇似中国神庙中的观音大士像。藤田先生指着孔子像对我说：“这是中国的孔圣人，也是我们日本的孔圣人啊！”圣庙左侧有一座大型草顶木屋，即为书院，便是学校了。这座草堂十分高大轩朗。日本的草屋，堪称一绝。我在日本所看到的大的寺庙殿堂，几乎都是草顶，那屋顶的草，铺盖得极其厚重整齐，十分壮观。一层一层的稻草，至少有一米来厚，整齐清洁而又厚重结实。看上去给人感觉即使是十二级台风也不会把它掀起来。此屋全部是木结构，木柱、木门窗、木地板，内部的桌凳、书架都是木制的。草堂规模宏大，应是当时学校集会讲学之所。现在屋内陈列着许多古典书籍，全部是汉字刻印的。连接书院的是一座大草屋“库里”，即学校的饭堂和书室。在它的左侧，靠院墙的是一排大草顶的木结构房子，名叫“众寮”，这是学生们的宿舍。以这三组大草房为核心的整个园子，构成了日本最古最大的高等学府“坂东大学”，后称“足利学校”。这所学校最兴盛时期达到“学徒三千”，这在四百年前，堪称名符其实的大学了。可与圣人孔子教授三千弟子相媲美了。
　　图书室内陈列的古书，也是这所学校当时讲授的课本，都是用古汉字印出。孔子所教授的“六艺”，礼、乐、诗、书、易、春秋，均是学校所授的内容。可见这学校是以孔子的教育内容和方法为楷模的。
　　日本有一种说法，中日两国、两大民族同文同种。从许多现象来看，似乎有一定的道理。但对这种说法，我没有深入考证研究过。不过有一点可以肯定，中国文化对日本人民的影响却是不争的事实，而且在热爱、保留甚至发展中国传统文化方面，都以他们自己的方式执着地表现出来。