• 127阅读
  • 0回复

圣地红烛——怀念人民教育家、儿童文学作家、敬爱的老师韩作黎 [复制链接]

上一主题 下一主题
离线admin
 

只看楼主 正序阅读 0 发表于: 1999-11-06
第6版(纪念与回忆)
专栏:

  圣地红烛
  ——怀念人民教育家、儿童文学作家、敬爱的老师韩作黎
  李铁映伍绍祖酆炳林康泠李大立邢立统
  1998年6月1日3时38分,抗日战争时期在革命民主圣地延安投身于人民教育战线的著名人民教育家、儿童文学作家、我们敬爱的韩作黎老师,犹如长燃的“圣地红烛”,发尽了最后一点光和热,与世长辞了。然而,他终身忠诚人民的教育事业,以他一切“为了孩子,为了明天”的光辉教育实践与思想写出的不朽教育诗章,将世代流传,光照千秋。
  我们是他在延安时期任教的“抗小”、“保小”的学生,在学校受他言传身教。在两种中国命运的大决战的解放战争中,我们又随他所在学校,经历了从延安到北京转移的整个历程,建立了极为深厚的师生情谊———在我们心中,他不只是“传道、授业、解惑”的先生;而且是保护我们、照顾我们,不是亲骨肉胜似亲骨肉的长辈;又是和我们同吃、同住、同行军、同劳动、同游乐的知心朋友;更是生死与共的同志。他和我们先后离开学校已经半个多世纪了,但是一直互相牵挂着、关心着,保持着有形无形的联系。有的同学在生活中遇到问题,在政治上遇到波折,向他求助,他总是尽力给予帮助,有时甚至要冒极大的政治风险,他也毫不推辞。他的逝世,引起我们无尽的怀念。
  “我的一生就是八个字:为了孩子,为了明天”
  韩作黎老师1918年7月15日出生于河南邓县桑庄乡韩营村一个农民家庭。青少年时代就追求真理、追求光明、追求革命。1938年在邓县县立中学读书时,加入了中国共产党。1941年到延安。1945年服从组织分配,到延安八路军抗属子弟小学任教,从此投身于他奉献终生的人民教育事业———他先后在延安抗小、延安保小、晋冀鲁豫边区行知学校、华北育才小学、北京育才小学、北京育英小学任教师、教导主任、副校长、校长。1956年调北京市工作,曾任北京市教育局副局长、中共西城区委文教书记、北京市教育局局长、北京市教育局顾问组组长等职务。韩作黎老师1986年离休后,仍坚守在教育战线,他是国家教委关心下一代工作委员会副会长、中国教育学会副会长、中国陶行知研究会副会长。
  他曾经多次说过:“我的一生就是八个字:为了孩子,为了明天。”这八个字包含着韩作黎老师的崇高理想和人生目的,又体现了人民教育事业的伟大意义。
  当时我们所上的“抗小”和“保小”都是陕甘宁边区先后成立的“集体育儿、养教并举”专门收容革命遗孤、抗日军人子弟、边区工作人员和党的地下工作人员子女的儿童保育院。这种“集体育儿,养教并举”的保教形式,是革命老人、伟大的人民教育家徐特立为适应革命战争的需要开创的。
  韩作黎老师是1945年春天,由中央组织部分配到“抗小”任教的。当时抗小有200多学生,烈士子女就有几十个。他全心全意投入党所分配的教师工作,很快受到了学生的爱戴。他讲授“国语”课,备课认真,深入浅出,生动活泼,富有情趣,一开讲就吸引了孩子们。他具有一颗童心,和孩子们同游乐,无论是下棋、打扑克、顶蜗牛……玩得和孩子一样投入,使孩子感到无比亲切。他耐心细致,遇事能做到情况明,分析清,宽严得当,处理公平,又能以身作则,因此,孩子们对他的教导总是口服心服。他照顾孩子们的生活犹如慈母,平时查铺盖被,病时擦屎倒尿。当时他任级任的“抗小”四年级的一个小学生在日记中描述了“我们的级任韩先生”,最后的结论是“像这样的先生,我们是应该敬爱的”。
  “宁肯牺牲自己,一定保护好孩子”
  韩作黎老师教育实践中最感人的篇章,还是解放战争中的“两千里行军”———他和郭林校长先是奉命率领“抗小”的师生撤离延安,到安塞和“保小”合并。在敌军占领延安后,又进一步走进志丹、安定的深山中。在沟壑纵横,朔风呼啸,炮声隆隆的黄土高原上,在上级指挥下,周旋于敌我交战的缝隙中。后又奉命率领其中一部,先行东渡黄河,横跨吕梁山脉、太岳山脉,穿过晋绥边区,通过敌人封锁线,到达晋冀鲁豫边区的太行区。在最危急的时候,老师们曾集体宣誓:“为了保护革命后代,宁肯牺牲自己,绝不屈服,一定保护好孩子。”
  韩作黎老师回忆翻越太岳山脉高峰之一的霍山的惊险情况时说道:“有一次翻过山西霍山,牲口驮子碰到山崖,牲口一惊就跑起来,一边是山崖,一边是山沟,之间是山路。当时我在场,怕牲口驮子歪到山沟里就赶快去用肩膀扛着。但是脚底下不稳,扛着就要掉下来,扛不住,牲口一窜,一下子把四个孩子翻到深沟里去了。我和在场的老师冲下去,揪着尾巴揭起牲口,扶起翻倒的‘架窝子’。四个孩子脸上、手上都流血了。”
  他利用一切行军空隙进行文化教育。没有课本,“语文”、“算术”、“音乐”都是老师结合当时战争中解放军的英雄事迹和行军中师生中的模范事例编的。没有教室,就在农民炕头上、场院里、树荫下讲课。没有黑板,老师就把字写得大大的,把纸往墙上一挂代替黑板。同学没有笔和纸,就削根小棍,在地上练字,演算题,老师就地检查,打个分,记在小本上就是成绩……“常识”课是走到哪里,就请哪里的武委会主任或村长讲当地战斗历程、地理地貌、物产矿藏、风俗人情、名胜古迹……
  就这样,迂回曲折,历时八个月,行程近两千里,险象环生、辛苦备尝。全部人员安全到达目的地———晋冀鲁豫边区太行区武安阳邑镇。
  学校到达阳邑镇后,给晋冀鲁豫中央局写了一个总结报告,中央局的领导批示:“堪予嘉奖”。这一光辉的教育实践,确是中国近代教育史上灿烂的一页。
  “在安全健康的基础上发展教学,提高教育质量”
  韩作黎老师1950年作为党的卓有成就的优秀教育工作者,调到中共中央直属机关育英小学任校长,他负责学校的全面领导工作整整六年。他到任时,学校刚从农村迁来不久,校址是原来国民党的一个旧兵营,只有一至三年级的五个班。在领导及各方面的支持下,到1956年他离开时,学校已改造成花园式的校园,到处能听到琅琅读书声。在这一实践过程中,韩作黎老师忠实地贯彻党的教育方针和领导的正确指示,继承和发扬革命老区教育的优良传统,吸收国内外有益的先进经验,结合“育英”的实际去落实,并在以后的长期工作中不断发展,形成了具有特色的教育思想。我们体会主要有以下几点:
  (一)在安全健康的基础上发展教学、提高教育质量———办教育,就要“发展教学,提高教育质量”,这点是没有争议的,关键是要不要突出地提“在安全健康的基础上”。在战时环境中,这是没有疑问的问题,和平时期还要不要这么提。韩老师到“育英”后,明确地提出来“在安全健康基础上发展教学提高教育质量”。他认为,学生是未成年人,他们正处于身心都未发育成熟的成长期,无论是课上课下,校内校外,家庭中,社会上,每个环节都存在可能伤害他们、损害他们身心健康成长的因素。
  (二)要爱学生,要考虑他们的一辈子———是他经常说的一句话,这也是他办教育的根本出发点之一。爱学生就会为他们一辈子考虑,就是说既要考虑学生眼前面临的问题,更要考虑学生走向社会后将面临的问题。因此,他十分注重全面贯彻党的教育方针,从德、智、体、美、劳等全面提高学生的素质。
  (三)教师是主导,学生是主体———师生关系,也是学校必须摆正的重点关系之一。他认为:“教师是主导,学生是主体。”教师是主导就是说,学校的教育方向和培养目标的确定、教学计划的制定和实施、课程的设立和一切教学活动,都应该由教师决定,在教师的指导下进行。但是这一切都是为了教育培养学生,使其成为社会所需要的人才。学生既是学校的主体,也是未来社会的主体。
  (四)课堂教学、课外活动和校外活动统一。他认为学校组织课外、校外活动,是发展学生个性,发挥学生潜力和才能的良好方式;是学生运用课堂知识、尝试主动地与同学协同解决一个具体问题,完成一项具体任务的实践;是对学生进行德、智、体、美、劳全面教育不可缺少的组成部分。
  (五)学校的工作人员都要给学生起示范作用,都是老师———“学校的工作人员都是学生的教师,教课是老师,在其他岗位上也要给学生起示范作用,也是老师。”这是他对学校全体工作人员的要求。
  以上是我们对韩作黎老师教育思想的几点突出体会与认识。作为在革命战争年代开创了人民普教事业的杰出代表,他的教育思想和实践还需要大家进一步共同来研究和利用。他自己说:“我有这样的教育思想,能忠诚党的教育事业、热爱孩子,认真负责地工作与写作,完全是由于党和人民对我的教育与帮助……因此,我要说一句内心深处的话:一切荣誉归于党,归于人民和同志们。”
  真是:
  文似镂金刻石,掷地有声;
  人如圣地红烛,光照千秋。
快速回复
限200 字节
 
上一个 下一个