精神·传统·文化——韩国足坛匆匆行（四） [复制链接]

第8版(体育)
专栏：

　　精神·传统·文化
　　——韩国足坛匆匆行（四）
　　本报记者汪大昭
　　韩国队与巴林队比赛当天清晨，见韩国队主教练许丁茂在饭店咖啡厅专心阅读英文报纸，记者感到不便打搅。比赛得胜后，记者采访了许丁茂。在他之前，车范根、李章洙、金正男、朴钟焕等人曾先后率队打进世界杯赛或奥运会，但都在小组赛中被淘汰。争取实现韩国足球历史性的突破，成为国民的期望。许丁茂说：“的确，你提到的那些人都是我当年的队友或老师，我必须下决心超过他们。韩国队的目标是在悉尼奥运会上进入前8名。要说办法，我自己并没有什么特别高明的东西，只有依靠‘精神力’，全队共同努力，勤奋、刻苦、勇往直前。”
　　对于许丁茂所说的“精神力”，记者并不陌生，却始终不解其详。两年前，韩国队在东京与日本队进行世界杯外围赛，结果反败为胜。第二天的韩国报纸在头版头条刊出破门功臣徐正源的大幅彩照，标题就是“精神力的胜利”。长期以来，韩国队不论谁来执教，球员的体能、作风、意志、拼劲、逼抢等特点始终不变。尽管技术和战术水平没有明显提高，可是凭借这种“精神力”，依然保持在亚洲足坛的强者地位。韩国足协官员认为，“精神力”仅靠后天培养是不行的，就算从小督促灌输也来不及，因为它是一个民族多少代人在历史进程中积累和凝聚而成的。简言之：传统！
　　在韩国，车范根被视为足球英雄，关于他的故事家喻户晓。据说，车范根19岁入选国家队。第一次出场是在日本参赛，他为争顶高球与对手撞在一起，以后很长时间见到高球就害怕。车范根算得上真汉子，经过痛苦的磨炼，加盟德国俱乐部以后最初5个进球全是头攻。这大概算是“精神力”的典型了。车范根到中国甲A出任深圳平安队主教练，韩国人说这是中国足球的幸事，却是韩国足球的损失。
　　不过，传统在与现实的摩擦中也会弱化。韩国足球界已经有人担心，凭“精神力”作战的优势不会维持多久。中国足球职业化改革的进程很快，又经过英国教练霍顿的理论武装和实践指导，最多再有5年，中韩足球将完全平起平坐。
　　谈起外籍教练，韩国足协官员说，德国的克拉默和前苏联的贝绍维茨等世界著名教练都曾应聘到韩国执教，他们也如霍顿一样，没有取得超过本土教练的成绩。虽然这些名教头的水平不容置疑，可是东西方文化的巨大差异影响了他们的工作成效。在一次训练当中，洋教练指着自己的脑袋说：“踢球靠的是这个。”韩国球员们纷纷用头顶球，却不知洋教练的意思是踢球要动脑子，闹出了笑话。
　　位于汉城南山的“塔”饭店，是韩国足协的指定饭店，也是国家队和国奥队大赛期间的驻地。入夜，一群身穿短裙的女学生还在深秋的寒风中守候，等待着球员们出入饭店时能为自己签个名。这种情景让人想起刚才在赛场里，只要大屏幕上回放的慢镜头露出高钟秀和李东国等偶像，看台上就会响起一阵女孩子们激动的尖叫。有人说足球是一种文化，也有人说足球是一种艺术，可“追星”恐怕算不上文化现象。不管怎么说，没有文化的足球很难达到人们追求的境界。