杨晋铖，军人——真实的传记与传奇的文学 [复制链接]

第9版(大地周刊)
专栏：传记文学得失谈①

　　杨晋铖，军人——
　　真实的传记与传奇的文学
　　一九九九年诺贝尔文学奖得主君特·格拉斯认为：“文学的功能是为死者亡魂守灵，为生者讲故事。”传记文学最后要落脚于文学二字，自然思想性与可读性缺一不可，对这一点的片面理解导致了现今的传记文学创作出现了两个误区。
　　一是为尊者讳。这类作品中的“传主”常常“高大”得与读者有了一层隔膜，仿佛那些人物生来就不犯错误，生来就有铁肩担道义式的崇高使命感，偶尔的几件并不十分有趣的生活趣事，便算是让传主有了丰满的血肉。这样的作品让我们读起来常常觉得分外沉重。
　　另一种是作家创作时没有艺术的快感却能赚着钱的作品。它们只是借用一下“传主”的名号，为了“卖点”编造一些奇、艳的事迹，向读者叫卖一个所谓“绝对真实”的名人，通篇读完，倒似一本支离破碎的“传奇小说”，而绝非“传记文学”。
　　诚然，传记文学不可能复制和重现历史，但它却可以用文学的目光审视历史，用文学的心灵感受历史，表现出相对接近于历史上某个片段的客观事实，从而达到“史笔”与“诗情”的最佳结合。