民族文化的人格象征——谈话剧《轩辕黄帝》黄帝形象的文化意义 [复制链接]

第7版(文艺评论)
专栏：

　　民族文化的人格象征
　　——谈话剧《轩辕黄帝》黄帝形象的文化意义
　　肖云儒
　　看了西安话剧院参加国庆五十周年献礼演出的新戏，心头便泛起雨丝纷披的情思，向民族文化遥远的源头飞去。
　　这是一部中华民族的神话，它以“和合”的主题，沉厚的气势和浓重的仪式感、象征感，再现出中华民族在东方大地上迈出的最早几步。
　　话剧舞台上的黄帝形象，极有典型意义，但不是一般我们理解的性格典型，而是一种民族文化的典型。或者说，黄帝形象是戏剧舞台上树立的中华传统文化的一个原始模型，一个人格象征，一个精神母题。话剧再现了在远古“神话思维”阶段，我们民族如何将对世界变化和社会发展的认知，熔铸在一个伟大人物身上，如何以黄帝这个人物来归纳一个民族的生成轨迹和生存需要，表述一种文化的基本价值和特征。舞台艺术形象如此巨大的凝聚力和辐射力，只有轩辕黄帝这样特定的题材、特定的历史原型才可能做到。这就使黄帝的艺术形象有了一种和“人文初祖”相应的“绝无仅有”的意义。
　　黄帝的舞台形象作为精神文化的原型和民族精神的母题，可思考的方面很多。
　　首先，黄帝的艺术形象全息了中华民族多维生成的轨迹。该剧着力表现了黄帝走遍天下寻求治国之道，既在游历中采撷各地的文明成果，也在战争中向对手学习，在斗争中求团结，最后实现亲睦九族，和合万邦，建立中华文明体系的伟大历史目标。
　　作者还从戏剧艺术的特点出发，展现了黄帝创造中华民族共有的文字符号和共有的图腾象征的生动情节。在仓颉带领下诵读“合——”，“合——”的场面，何等动人心魄。文字的发明，使中华民族有了统一的信息交流密码，有了自己独有的符号象征。文字为中华民族树起了一面旗，至今仍是华人世界最强有力的精神粘合剂。
　　其次，黄帝的舞台艺术形象含纳了中华民族精神的一些基本价值。该剧着力表现了黄帝多方面的优秀精神品德，譬如开放、强健自身的创造精神，发展社会、治理天下的入世有为精神等。
　　黄帝舞台形象还含纳了中华民族文化一些内在特征的种子。从世界文化总格局中看中华传统文化的内在特点主要有三，即伦理中心、家国同构、天人合一，这在黄帝的舞台形象中都能看到蛛丝马迹。黄帝以德化人，严以律己，在德治基础上，对邪歹暴虐严惩不贷；重知行合一，在看重实践实绩的基础上，推崇人的道德水准和意义境界，这是伦理中心的初始形态。黄帝治国，以家族辐射部落，部落辐射民族，由血缘而至地缘，进而达至族缘，兼达天下，这是家国同构的初始形态。黄帝以人而圣，以圣而神，以人道而王道，以王道而天道，这是天人合一的初始形态。
　　黄帝的舞台形象也孕育着中华文明三位一体、维新发展结构的雏形。在中国古代社会中，社会政治管理、社会生活管理和生产技术管理三者合一，常常由同一领导群承担，它使得领导者不能不同时关注社会管理和经济发展，同时关注物质文明和精神文明建设。黄帝形象的“帝——神——人”合一，即权力——威望——实践合一，正是这种三位一体结构的雏形。该剧表现黄帝的历史创造活动，不但有指南车、养蚕、陶器、衣裳、文字、图画等物质文明和精神文明，而且辐射到社会管理、典章制度、民俗风情各方面，体现出中华古代文明这一重要特色。