中医史文化璞玉待琢 [复制链接]

第12版(周末副刊)
专栏：

　　中医史文化璞玉待琢
　　童古丽珂
　　记者：一部中医的历史就是一部科技史，也是一部文化史。中医作为我们中华民族的瑰宝，其发展可追溯到石器时代，她的辉煌历史是世界各民族中仅见的。
　　现在从中央到地方，大家都很重视文化建设，尤其是传统文化的弘扬。中医史研究或说中医文化，很多群众还缺乏起码的了解，您能不能用最简洁的介绍给我们上一节普及课？
　　李经纬：（以下简称李）这应该算是一道难题了。这样说吧：新石器时代的一般划分阶段是距今约五千至一万年，那时我们的先人已经在用磨制的石针——砭来治病了；《山海经》作为中国已知文明的早期著述，已经有了“医源于砭”的文字记述，那时候海外其它民族在做什么？！另外，作为千万年医学经验总结的典籍《黄帝内经》，其成书年代也早已以“千年”做单位了！而且，还至今沿用不衰！所谓“伟大”，不是很当之无愧吗？！
　　记者：请您再介绍一下中国传统医学内容或说内涵好吗？
　　李：中医的内涵，首先应该说它是一门综合型学科，涉及涵盖经络、药学、天时、五行、生化、数术、辨证等许多学问。最确当的评价就是“博大精深”，以至在她已经堂皇地走向世界的今天。
　　记者：中医文化的历史这么悠久，史载在唐朝时就已经出现了“导尿术”，类似情况您能否结合实物作一下介绍？
　　李：这个问题我不能不再次感慨于我们先人卓超的聪明才智，这是造成中医千万年辉煌史的根本。你刚才说的唐代导尿术，史籍确有明载，只是实物没法传下来，因为它的“器具”是嫩的小葱管；小葱用盐水浸泡后性能就出现了变化，它变得更加韧挺，同时又消了毒，从尿道中慢慢插入，就可以把腹中积余的尿液引流出来。它的手段就这么简单，但合于科学之理。另外，古代先人，也有手术之说，那时的手术刀，今人有收藏到的，有的是玉，有的是燧石。想象起来这好像简陋怕人，实际上，据近年文物刊物报道，美国当代的科学家在实验室做出成功实验（甚至已应用临床），把当时一种叫黑曜石的材料打磨出刀锋，其锋利程度居然是现代手术刀的数十倍。用这样的刀做心脏和眼球手术，愈合期要短许多，因为这种刀锋对肌体几乎只有“分割”而没有“撕锯现象”，这不是令很多现代人吃惊吗？可以说，中医的辉煌史如果能很好展示出来，将会极大地提高我们的民族自豪感，它会使“爱我中华”成为一种必然的理念。
　　记者：作为展示中医发展史的国家医史博物馆，近年许多新闻媒体都很关注，您能不能介绍一下有关情况？尤其是博物馆的本身。
　　李：说到这方面的情况，有这样两个数字，一个叫做“一百余平米”，这是作为我们国家医史馆的展馆面积；另一个数字叫做“三千余件（套）”，这是我们所有藏品的数量。而美国的陆军医院博物馆，仅藏品达四十余万件，其中还有不少我们明清乃至更久远的中医史文物。类似的情况，在英国、日本、印度等国也都有，我和许多同事很羡慕人家——甚至也有些愧颜。
　　记者：博物馆学认为，博物馆的主要功能之一是收藏展示文物，实证历史，继而是开展深入科学的研究。对我们这唯一的国家中医史馆的发展，您作为知名的专家，有什么具体设想或良策吗？
　　李：我很赞同你们新闻界朋友的提法：中医史研究是民族的、文化的、历史的，它记载着中华民族的足迹。我们中医研究院责无旁贷地应把这些文物保管好，院领导也为此做了很多工作。但我想，光靠一方面不行，国家和馆里都要下大力。首先是国家的政策，这好比是水渠，社会财富（包括海外）则像水，水渠要宽大，把水引来。而馆呢，像是鱼，也不是消极等水，有一点儿水就增加十分的活力。现在这两方面都有好的拓展，但是不够，包括我们这些老同志，“退职”不能“退工”，还要努力去做。还有嘛，就是让很多有识之士都来支持医史事业，以弘扬这一中华传统文化。
　　李经纬，著名中医史专家。1955年毕业于西安医科大学，1956至1958年参加了全国第一届西医学习中医研究班，从事中国医史学研究与医史文物征集四十余年；先后任中国医史文献研究所所长，中国医史博物馆馆长，筹备恢复中华医史学会的主任委员，中华医史杂志总编等；参加撰写或主编了《马王堆医书研究》、《汉墓医书研究》、《中医学大辞典》、《中国医史文化图录》，《中国医学通史》等著作。（附图片）
　　坐虎灸龙—药王神像
　　藏医器具图
　　薰药器