喜看《闹龙舟》 [复制链接]

第8版(要闻·舞台屏幕)
专栏：

　　喜看《闹龙舟》
　　邹灏
　　湖北荆门市艺术剧团演出的大型现代花鼓戏《闹龙舟》以龙舟大赛为主线，通过对普通村民邹耀七等群体形象的刻画，反映了新一代农民的精神追求，表达了深刻的历史意蕴和人生况味。
　　和很多地方戏曲一样，花鼓戏是从湖北乡间农民的歌舞说唱发展而来的，它适合于反映世俗的生活内容和日常的喜怒哀乐，擅长表现农家生活的家长里短、儿女私情。用花鼓戏的形式演《闹龙舟》，不仅使该剧种清新、秀美的艺术风格和浓郁的地方特色得到了体现，也使原作的精神得到更好的表现，达到了内容和形式的完美统一。
　　《闹龙舟》以鲜活的语言成功地塑造了邹耀七这个当代农民的艺术形象。作为德阳村第八村民小组的普通村民，邹耀七地位卑微，在他的身上，既有农民淳朴敦实的本性，同时又不可避免地带有很多难以割舍的小农积习。他既爱腊秀，又经不住貂婵酒色的诱惑，故而产生“黄色念头”，引发“作风问题”，导致“合同事件”；他既懂得党的一些基本政策，时时以干部的标准严格要求自己和家人，始终牢记为人民服务、“干部本来就是人民的老黄牛”的宗旨，但又水平有限，面对突如其来的荣誉和赞颂，被弄得晕晕乎乎，闹出很多笑话……正是他身上体现出来的这种二重性，使他成为一个喜剧色彩很浓的人物，淳朴、厚道、可爱、可笑成为他性格的重要组成部分。
　　《闹龙舟》不仅成功塑造了邹耀七这个人物的艺术形象，也比较充分地体现了现代戏曲的美学特征，打破了话剧加唱的模式，呈现出表演形式上的统一性和美感效果上的流动性。《闹》剧中，导演在对人物关系、性格及人物的精神世界进行细致分析的基础上，安排了一系列具有戏曲美学特质的歌舞化动作来揭示人物微妙的内心情感，通过念、唱、做等戏曲表现手法烘托人物的喜剧色彩。此外，剧中的念白还大量采用“赋”、“比”、“兴”的创作手法，把心与物、形与神、情与理辩证地统一起来，形成了《闹龙舟》独特的美学风格。