回归同庆忆先贤 [复制链接]

第8版(体育·副刊)
专栏：

　　回归同庆忆先贤
　　厉彦林
　　随着12月20日这个庄严的日子向我们走近，我们想到的越来越多……
　　澳门离开我们很久很久，但在地理上始终也未离开母体一步，任何掠夺者也不可能把它搬走；连澳门吃水也依靠大陆，在某种意义上也可以说，它的血管也与母体的动脉紧密相连，纵然骨头断了还连着筋。
　　至于在精神和文化上，澳门从来也未与中华命脉疏离过。妈祖阁的香烟四百多年来缕缕不绝，一年年，一代代，人去了，余香犹在；狮舞龙舞，每在大年正月，每一个舞步都舞出了华夏情韵，每一个鼓声都和着长江黄河浪涌的节拍。先贤的步履自十六世纪始，终未间断穿过关闸往返于香山与“濠镜”之间……
　　爱莲之域是一块从未被亿万华夏子孙淡忘而是望眼欲穿的离土；生活在这块土地上的同胞也始终望着拱北那边。割舍它的只是那班昏聩腐弱的明清帝王和贪图私利的地方官员，他们签字画押的秃笔从来也代表不了爱国志士和广大同胞的心愿——爱国者之间具有天然的崇高亲情。
　　为此，12月20日愈向我们走近，我们愈是缅怀曾与澳门血肉相关的先贤们。
　　我们怎能忘记汤显祖，这位与莎士比亚同时代的我国明代杰出的戏剧大师，当十六和十七世纪之交他因上疏弹劾权贵而招祸，被贬为广东徐闻典史前后，曾亲临澳门，对那里生活习俗多有体验，成为我国历史上最早感受西方文化的文学艺术家。澳门的生活见闻在他的剧作和诗歌中不难寻踪。
　　我们也未忘记屈大均——明末清初号称“岭南三家”之一的爱国诗人，于抗清失败后曾削发为僧。他也曾去澳门漫游考察。曾为土地之异变而怆痛，誓为归复而不惮辛劳。当然，在那个时代总是壮志难酬。
　　我们当然也记得丘逢甲。这位台湾彰化的近代诗人和至死不渝的爱国者，毕生为励志收复台湾而抗争，也曾亲赴澳门为联络诗友志士共谋爱国大计而奔走。澳门的土地上留有他的不屈的足迹；零丁洋的浪涛也录有他泣血的诗音。
　　我们更记得林则徐，这位近代史上伟大的爱国者和民族英雄。他当时誓在禁烟，也没有忽略澳门。鸦片战争爆发前他来澳门视察，在莲峰庙召集澳葡官员严词训示，为禁烟事宜不遗余力。莲峰庙可以为此作证。
　　孙中山，伟大的革命先行者，青年时代在澳门行医，联络爱国志士共筹推翻帝制之大业。他的听诊器不仅诊听患者躯身之隐疾，也能听出民族痼疾之心音；手术刀不仅为割除危害健康之瘰瘤，也在为整个半封建半殖民地刮骨疗毒……澳门镜湖医院记得这位青年革命家的不倦身影。
　　1999年12月20日就在眼前，那些与澳门息息相关的先贤和爱国志士们当可笑慰于九天祥云之间，为中华民族之振兴而拊掌欢庆。
　　我们也看见了他们的身影，好，那就让我们举一杯欢庆的美酒，诸位先贤们！