遗体属于谁 [复制链接]

第10版(立法与执法)
专栏：法制纵横

　　遗体属于谁
　　俞亥吟
　　遗体的拥有权和处置权属于谁？是死者个人，是死者亲属，还是属于国家，不能简单而论，因为这是一个复杂的社会问题，应当从社会发展的角度、法律的角度、医学进步的角度进行综合考察，既要适合我国国情，又要适应社会发展和科学的进步，既要尊重个人意愿，又要适度限制，不能放任自流。
　　从社会发展的角度讲，社会文明发展到今天，人死后的尸体或者器官已成为社会的重要资源，如果尸体的拥有权和处置权归属于死者或者其亲属，不仅不利于社会资源的开发应用，而且也不利于推动社会文明发展的进程。
　　从法律的角度讲，目前我国现行法律对人死后的尸体的归属及处置没有规定。我国民法通则第九条规定，公民从出生时起到死亡时止，具有民事权利能力，依法享有民事权利，承担民事义务。由此可见，人死后其民事权利就随之丧失，就没有权利可言，但在其生前有权对其死后的尸体依法作出处置。正在讨论中的《中华人民共和国物权法草案建议稿》共12章445条，其中亦未涉及人的尸体的拥有权和处置权问题。从民法理论上讲，人死后的尸体变成了物，但又不同于一般意义上的物。人死后的尸体对个人没有使用、观赏和收藏的价值，没有价格，不能买卖交易，因而不能按照一般意义上的物进行处置。从财产继承方面讲，我国继承法第三条规定，遗产是公民死亡时遗留的个人合法财产。对公民个人来讲，尸体既不是其生产资料，又不是其生活资料，不属于死者死亡时遗留的财产，因而不存在继承的问题，死者亲属不能通过继承的方式取得对尸体的拥有权和处置权。
　　从医学事业发展的角度讲，由于科学技术的迅速发展，人的组织和器官诸如皮肤、眼角膜、心、肝、肺、肾、脊髓、骨骼等等均可进行移植，但由于缺乏供体，结果使许多病人的生命不能得到延续或不能成为对社会有用的人。
　　以上分析表明，如果尸体的拥有权和处置权一并归属于死者及其亲属，一是与我国民法通则和继承法的规定相违背；二是国家难以有效遏制那些在金钱利益驱使下，进行尸体或器官买卖交易，有损社会风化的不法行为；三是不利于国家充分开发利用现有的社会资源，这对社会来讲是一项巨大的损失和浪费；四是不利于医学事业的发展。因此，尸体的拥有权和处置权无论一并归属于死者或者死者亲属，还是一并归属于国家，都难以调和这一复杂的社会矛盾，而且与我国的国情不相适应。
　　笔者认为，我国应当实行尸体的所有权与处置权分离，死者生前、国家及死者亲属分别拥有一定处置权的制度，即人死后其尸体归属于国家，所有权和处置权适当分离，死者生前、国家及死者亲属对尸体分别具有一定的处置的权利。实行尸体国家拥有制度，不仅有利于推动社会发展和医学进步，而且有利于维护良好的社会管理秩序。通过立法授予死者生前、国家及死者亲属有限的处置权，不仅尊重了死者生前的意愿，尊重了人权，尊重了死者亲属的感情，而且又满足了社会的需要，推动了社会文明。