包公祠畔藕无丝 [复制链接]

第7版(文学作品)
专栏：

包公祠畔藕无丝
黄东成
我们几个人终于风风火火来到北宋清官包拯的故里安徽合肥。
一到合肥我终于如愿以偿地谒见了向往已久的包公祠。
安徽的朋友热情洋溢滔滔不绝介绍合肥的名胜古迹：市东北隅有三国时魏将张辽的八百骑袭退孙权十万大军的故址逍遥津公园；逍遥津公园旁有高出地面五米的“曹操点将台”；点将台上有一口西晋遗下的、高出街道平房屋脊的古井：“屋上井”……我却打断他们说：“还是赶紧先领我们去包公祠吧。”
也许自小从戏文及故事里对包公刚直不阿，上不媚下不傲的人品、官品的崇敬，对龙头铡、虎头铡、狗头铡法威森严惩恶不贷的感佩，尤值当前肃贪倡廉呼唤清官之时，能不先去拜访合肥的廉政主人包拯？
在安徽几位文友周到安排和陪伴下，我们当天便乘车直发包河公园。
包公祠在包河公园香花墩。这里曾是当年包拯的读书处，是明弘治年间太守宋光明见此地风景幽雅，才将一座古庙改建成包公书院的。
香花墩四面环水，一桥径渡，杨柳盈岸，菱荷满池。友人颇耐人寻味地告诉我，这包公祠周围的包河里，生长一种红花藕，与别处的藕不同，这种藕无丝，可称合肥一奇。不待我置可否，忽有人叫到了到了。我向前眺望，并未见一处红墙碧瓦，我疑疑惑惑跟着下车。沿河，过桥，走近方见，一座很不起眼似庙非庙的小祠门前，端端正正写着“包公祠”三个大字。原来这就是包公祠了。
这与我想象中的包公祠差距实在太大。
不过，祠虽小，在人民心中却很高大，到此瞻仰的游人络绎不绝，本地的、外地的，也有侨胞和外宾，他们大都因了传奇性的包公断案传说而来此一睹包青天的风采的。啊，一个敢铡欺君枉法的当朝附马陈世美的清官；一人从小由嫂嫂抚养大却依法严惩了亲侄儿的无私执法人。
进祠便是正殿，三具龙头铡虎头铡狗头铡并排整齐地摆在殿上，铡刀不大，龙头虎头狗头的装饰也不美，且色泽已陈旧，但丝毫不减当年威严的凛然正气。多少皇亲国戚、贪官污吏、谋命盗贼在这些铡下正法的故事在人民心上流传，人们不禁在铡前肃然起敬，而贪赃枉法者，则会不寒而栗。
祠内，有包拯的塑像和石刻像，形象大致似舞台上的包公，只是额上没有白的月牙，脸不似锅底那般黑，长髯如瀑，目光似剑，仿佛他一眼便能看穿人们心底的隐秘。瞻仰者感到亲切，枉法者心虚胆怯。包拯向来拒贿，然而，他无法拒绝坐像前旺盛的香火，虔诚的敬香者男女老少都有，有来向他哭诉冤屈的，有来求助伸张正义的，无非都是祈望包青天再世以惩恶扬善。
我也郑重其事向包拯像敬了一炷香。我自己无所求，只愿深得民心的包大人冥冥中能为政廉国泰民安再费一份心出一份力。
走出殿门，人们纷纷向祠旁一座小亭走去。
亭内有口古井，只见许多人扒在井沿探身向井内凝望，正纳闷，友人神秘地告诉我：这口井有名，称作“廉泉”。相传，为官不廉者不敢饮此泉水。还有个说法，“廉泉”是一面测试廉洁的镜子，凡奉公守法的，井下便波不摇水不动，克己无私的，也必定波光照影，若是贪赃枉法的，井水就会波翻浪涌，总之，各色人等，无不在小小井口显露真实面目。故而到此的游人，都爱对着井口照一照，让廉泉水一净身心。
我这才恍悟，便留意观察了一下周围的人，方始发现，这些穿红着绿容光焕发的男女老少，都属普通平民百姓，不管是虔心来照影的，还是遣兴来游览的，个个心迹坦荡，无所顾忌。我想，只有那些劣迹昭著的人，才会对“廉泉”犯忌，他们是决不敢靠近井口的。
不知是出于好奇，抑或也想来一次自我测试，我也挤上前参加到井口照影的行列。只见井底模模糊糊隐约现出一个谢顶的面影。啊，这就是我吗？再仔细看，井内一片污迹，已掀不动一丝漪沦。我不禁慨叹，呵！人们再也不必犯忌了，今日“廉泉”井虽依旧，水也已经浑浊不清……
听小亭旁有小贩叫卖熟藕，我被吸引过去，这藕一定是合肥一奇的红花藕了。便问：“是没有丝的红花藕吗？”小贩热情地招揽：“对，对，红花藕。出在包公家乡的，当然是无丝的啰，不信你吃吃看。”不由分说他拿起一段藕放进秤盘三下两下已称好。我只得买下，大家分而食之。咬一口，我发现，仍有少许游丝牵扯不断，便问小贩：“你这不是红花藕吧？”小贩一本正经地说：“哪能呢，这是今早刚从包河里起水煮熟的。”我将咬过一口的藕递给他看：“那怎么还有丝？”小贩狡黠地笑了：“藕总是有丝的，多点少点而已，红花藕的丝少得多，你看是不是。”我又一次恍然大悟。原来，包公家乡的卖藕小贩是借包公的无私招牌来销售他的少一点私的无丝藕的。
我想想，也笑了。